• <sup id="BuV"><button id="BuV"></button></sup><sup id="BuV"></sup>
  • <sup id="BuV"><button id="BuV"></button></sup>
  • 手机摇钱树捕鱼

    楷票奀潔ㄩ2019-02-16 14:17:26 懂埭ㄩvinbet浩博网址是什么

    ﹛﹛手机摇钱树捕鱼﹛﹛犖倓誰域岈揭萵翋恂懫懦峙繯桶蠅颯惆賸娃祧蘄袶蹍紛蝏戩怹竀譫攃龢舝牯銘腎驞翽乘繳虭蝏愨鮸督昢謗砐價插ㄛ擄薯馴親軘笥峎恛﹜假宥莉睿傑庈奪燴跺麵萸腔眈壽馱釬①錶﹝馬未都脫口秀《觀復嘟嘟》在坊間大受好評,上海觀復博物館日前將節目中所提器物分門別類,舉辦《「嘟嘟」裡的故事--觀復文物秀》特展,設置「文明」、「文化」、「歷史」、「道理」、「社會」、「態度」、「玄機」七個單元,以歲月長河中的「物」,帶領觀眾穿越時空。馬未都希望,觀復博物館盡可能親民,貼近公眾想法,滿足觀者所需,「『討好』觀眾沒什麼不好。」■文、圖:香港文匯報記者章蘿蘭無論寫文章還是做節目,馬未都一直都遵循「深者看深,淺者看淺」,讀者、觀眾若有深度,自然可從中領悟諸多道理;但淺嘗輒止亦無妨,因為同樣可以得到無窮樂趣。有基於此,《觀復嘟嘟》老少皆宜,男女通吃,既是文化百科,也可作為日常休閒。《觀復嘟嘟》連續做了四年,累計達240期,每期都從某一話題,落至一件文物,240期內共有240件文物亮相。馬未都在上海透露,節目受歡迎程度令他始料未及,期內視頻點擊率即錄得數億,音頻點擊更是超過10億之多。惟因展覽場地有限,今次不得不「割愛」,僅選取其中62件,在上海觀復博物館設展。展品背後皆有學問記者在現場看到,重磅展品中包含一件鋄金蘭札體龍紋胄,以鐵鍛製,頂盤、左右樑、眉庇、護額等均飾鐵鋄金紋飾。頂部飾蘭札體梵文一圈,周身飾四條五爪金龍。此頭盔明永樂年製,用料考究,做工精細。據馬未都推測,此胄為儀仗頭盔,主要用於檢閱。他解釋,中國古代的軍戎服飾包括兩大類:戎服和防護身體的甲冑。戎服是軍人在軍營內和日常生活中穿茠澈K服;甲冑則是軍人作戰時用於防護的裝備,也可做禮儀用服裝。甲冑也稱為「介冑」,甲指鎧甲,胄指頭盔。鋄金是一種古老工藝,在金屬胎上先以斜刀鏨出橫豎陰線,然後把薄金片或銀片置於金屬胎上錘揲,使金、銀片的背面深陷於胎體上的陰線之內,待打平磨光後,金屬表面就形成一層平滑光亮的金飾或銀飾。這種工藝多見於蒙古和藏族的鐵質器物之上,通常用於車馬飾和生活用品的製作。另有一件孔雀石雕覆蓮瓣紋帶蓋香薰,上面有天然形成的斑點,被稱為豹石。唐代的紋飾都較為抽象,將圖案的社會內容淡化,加強裝飾中的視覺感受;直至晚唐到五代時期,才趨於具象,逐漸表現出創作者或者使用者對圖案的追求。展品中的青銅鑾鈴,其實是古代馬車上的裝飾配件,作用如同今天的車喇叭。馬未都說,鑾鈴主要流行於西周至戰國時期,結構分兩部分--上部分為鈴主體,鈴上有輻射狀鏤孔,裡面有小石丸,車一動石丸即擊打銅球,發出清脆的鈴聲;下部分為方形銎座,固定之用,用來安裝在車軛上或者車衡上。《詩經》中對它聲音有這樣的描繪「四牡彭彭,八鸞鏘鏘」,意為四匹駿馬奔騰馳騁,八隻鑾鈴發出鏘鏘的金石之聲。先秦時,鑾鈴可代表車主人的身份,最高級別的馬車上可裝八個鑾鈴,古代帝王車駕上即為八個,故帝王車駕的代稱有鑾儀(帝王的車駕及儀仗)、鑾駕、隨鑾、迎鑾。紫檀刻夔紋海棠花口洗則有非常精美的雕工,夔紋最早在商周時期常常出現在青銅器上,夔也是傳說中一種形似龍的神獸,主要形態像蛇,多為蛇身,有一足,嘴巴張開,尾巴向上捲起。此器物非一般人所有,它是乾隆皇帝的紫檀文房,背面「漱芳齋藏」四個大字和一個小字「乙」,足以表明了它的特供身份。不得不提的是,漱芳齋作為乾隆皇帝少時讀書之地,後又搭建了戲台僅為皇帝娛樂宴會之用,所以《還珠格格》中所提格格們曾將漱芳齋當作居所一說,純屬藝術創作,而非歷史真相。打造與眾不同博物館1996年,馬未都開辦博物館的申請得到批准,新中國成立後的第一家私立博物館由此誕生,博物館取名「觀復」,源出老子《道德經》「萬物並作,吾以觀復。」作為觀復博物館的地方館,上海館位於陸家嘴城市新地標--上海中心大廈的37層,堪稱世界最高博物館,設有瓷器館、東西館、金器館、造像館等4個固定展廳,及一個臨時展廳。高樓大廈裡的博物館,也是城市化的需要。清末最後一名恩科狀元張蹇,於光緒三十一年(1905年)在南通建立中國第一家私立博物館--南通博物苑,是一間以「設庠序學校以教,多識鳥獸草木之名」為宗旨的教育類博物館。在內地博物館發展史中,私立博物館運營其實無典型案例可尋。馬未都說,22年前,他創立博物館出於個人興趣使然,冀觀復博物館可以與眾不同,打破坊間對博物館的固有觀念,避免「千館一面」的文化產品與服務。「世界上首個對公眾開放的博物館--大英博物館,其歷史不過260年,中國最早的博物館距今約為113年,故宮博物院甚至還未足100年,」馬未都直言。可見相較於漫長的人類文化史,博物館還很年輕,卻已受制於固化觀念,大家總覺得所謂博物館就是擺茪@堆東西,參觀博物館即是去看一眼文物,讀一讀標牌說明。「我們希望觀復博物館盡可能改變博物館傳統業態,盡可能親民,貼近公眾想法,滿足觀者所需,」馬未都說,「用一個世俗的詞叫『討好觀眾』,討好觀眾沒什麼不好。」他說,例如很多觀眾就是喜歡看瓷器,即便展覽起來有些麻煩,還有點危險,觀復博物館還是要多加展示,加之底部常常包含超過一半的重要信息,諸如此類的展示細節,功夫都要做足。據說,常有觀復博物館的觀眾詢問,「藏品怎麼都不封在玻璃罩裡?」事實上,讓觀眾走近文物,感受文物氣息,正是觀復展陳設計的用心所在。展陳手段不涉高科技在馬未都看來,觀復博物館要做到「沒來不能想像,來了不能複述」,以此吸引更多人前來觀展。他提到,觀復博物館的展呈裝置、佈展設想,包含諸多全世界「首創」,例如金器館的鏡面設計,能產生亦真亦幻「魔術」奇效,令遊客眼觀身受黃金自古以來的魅力與魔力。不過,凡此種種或利用了折射等物理現象,絕非仰仗高科技虛擬效果。馬未都直言自己不喜歡「虛擬」,早前曾有大量電子設備進入博物館展廳,現在西方最好的博物館多數已將之請出,旨在減少其對觀展過程的干擾,「這就好比改革開放之初,內地餐飲業剛剛發達,餐館都喜歡雕朵蘿蔔花,現在會覺得特別土,好好炒菜就得了。」「吃一頓好飯,追求一個美女,惟有年輕時有意義,所有其他樂趣都是短暫的,但文化帶來的樂趣,卻能伴隨一生,老了行動不便了,有人躺在病床上,還能想到聽一齣家鄉戲,這就是文化情結,」馬未都深情地說,「我們是文化傳播者,只願盡己所能,做得更好,更特別一些。」﹛﹛釱抶頗奻ㄛ⑹侅騚桶﹜机數蚳模摯跪桵盄馱釬氪植祥肮褒僅ㄛ憩冪撳扦頗詢窐講楷桯﹜濂堍頗膘扢悵梤﹜鏍汜淉習邈妗﹜扦頗睽敺翑假离摯翩宥騧ぱ蜊儂秶脹源醱儅憤膘晟瓬習ㄛ枑堤樓Ч啎呾訧踢憎虴奪燴﹜楛ˇ堍頗笭萸盓堤﹜俇囡秪瓷祡げ扦頗寰翑儂秶脹砩獗膘祜﹝

    ﹛﹛洷咡跪弇價脯測桶蠅珨蝻厘盓厥挕犖庈巹庈淉葬馱釬ㄛ嗣毀茬跪源醱①錶ㄛ嗣枑堤惘幛膘祜ㄛ肮奀婓跪赻詣弇奻酕堤載湮傖憎ㄛ僕肮贗薯參挕犖腔岈①酕腕載疑﹝﹛﹛峈輛珨祭樓Ч侅騚桶迵嬪麵福痤贏腴阪肢童炮蓬棶鶳勢習邈妗ㄛ翑薯痴げ馴澄馱釬ㄛ輪掁狠首瘉醽侅饃捱誰馱巹郪眽測桶ヶ厘酴粨⑹絆虛誰埭玫憯玷肪嗾衖糸挳飪未寣〦侅騚桶婓俴雄魂雄﹝﹛﹛﹛勤衾諾潔苤腔報滇蚾党奧晟ㄛ婓扢數毞豪啣腔奀緊з暴徹衾葩娸ㄛ淕极扢數潠賞湮源郔疑ㄛ蝜扢數徹衾葩娸ㄛ頗蠍刱硱墓籀禶艙騫捱繷鼘笤境硉譫倇隀畏蠍刵饒斢遣繭騵畎悵炯卅掉餀薰扒埱佽躅▼菸粗Е鄙腔ㄛ垀眕婓蚾党扢數報滇裂階腔奀緊郔疑岆恁寁磁燴腔婖倰﹝

    ﹛﹛﹛﹛都巹頗郪傖刱敘硭鯜橠倷眺袚袪埭侇2篴刳熉﹝撓毞狟懂ㄛ紾綻昹晞梪挍賸謗跺游腔價掛①錶ㄩ謗跺痴げ萸華揭ぇ堈ㄛ游囀價插扢囥船﹜蝠籵祥晞﹜酗ぶ拸莉珛盓傅ㄛ模穸櫛雄薯屾ㄛ游鏍ぱ梢捧汝敵隀盆壨羌桱遻婐笱瓷C鱣都疤滼鼛髀及肯驉ㄐ﹛﹛﹛√硞繚謀曋褡悵狩麮曋謂虓檢晉ЙЁ笭猁腔珨跺祭紬ㄛ枑ヶ睿瞼狟僱籵疑奀潔ㄛ婓報滇睿怹汜潔匎阨綴脤艘瞼狟報滇睿怹汜潔岆瘁湔婓穢阨汆阨恀枙ㄛ肮奀赻模Х啣腔①錶珩剒猁潰脤疑ㄛ毓並閨陔怩時鑨捏鞶盈瑳蹓麮樴豖蒶鹿籵徹賸ㄛ涴珩岆峈賸源晞綴ぶ蚾党滅阨腔佼瞳輛俴﹝

    ﹛﹛﹛﹛湮頗泭℅佌首瘉醽佸鵙葬馱釬惆豢﹝狟珨論僇ㄛ⑹侅馧巹頗猁姦肉鷅羅模﹜吽﹜庈蕉ぜ睿脤艘魂雄腔茩潰馱釬ㄛ旆咈﹜玸獢A詩繕堭蜈鴥閡糾姦肉鷅臘度撥鶳飪尤驐牲尤鰶蚨肭儱鷏价諜甽事祳踳廑堁黃宏岐肢童畏楛ㄧ龢謚儱鶼輮怏韍紫諄誨疤畎掩憤楷桯痴げ莉珛ㄛ崝Ч游摩极婖悛髡夔˙猁姦肉鷅蟻黃庇佪硭莉汜魂腔壽輒悵梤ㄛ猁勤淉習輛俴婬忯燴ㄛ勤秪瓷秪紹祡げ腔げ嬪誧跤軑笭萸堆痴﹝▽眈壽芢熱ㄩ▼﹛﹛壽衾媼忒滇蚾党瑞阨憩賡庄善涴爵賸ㄛ蝜蠟試疑衄媼忒滇蚾党剒⑴ㄛ祥溥統樓魂雄ㄛㄛ砅忳載嗣蚾党蚥需魂雄ㄛ

    ﹛﹛す怢奻惆靡統樓賸魂雄ㄛ砑猁賸賤赻撩模蚾党腔惆歎①錶ㄛ珨啜懂佽祥肮蚾党鼠侗渀勤肮珨跺誧倰惆歎飲岆衄船祑腔ㄛ垀眕渀勤蚾党惆歎①錶ㄛ苤晤潠等淕燴賸珨杶102す譙圉婦蚾党惆歎ㄛ洷咡勤衄剒猁腔珛翋衄蚚﹝踡踡峓ぱ赲籤秷﹜桸妀竘訧珨瘍馱最﹜綻伎竘э﹜酗蔬翋粣﹜侐阨僕笥﹜酗蔬汜怓湮悵誘脹封迡騞砦尤鷚虰靆紗享駏汜睆牬瑤俺憯炭藜嚆擎蟹魂途芛惜脹笢陑馱釬ㄛ笭萸壽蛁蜊賂楷桯恛隅瓷婜ㄛ掉軗網郚甜盓厥ぢ賤珨蠶麵枙﹝楊志強資深評論員香港工商專聯會會長縱觀美國發動對華貿易戰,香港反對派不僅沒有譴責美國的貿易霸凌惡行,反而為美國損港遏華鳴鑼開道,搖旗吶喊。一眾反對派政客和「港獨」分子站在美國當局立場,倒國家和香港米,這種劣行卑劣無恥,令人髮指,應該揭露和譴責。乞美損港遏華USCC報告出籠人們注意到,為美國損港遏華鳴鑼開道的,是一眾年輕的「港獨」分子。例如前些時候,「香港民族黨」頭目陳浩天向美國總統特朗普發公開信提出兩要求,包括要求特朗普運用《香港關係法》所賦予的權力,暫停將香港列入在中國下的特殊地位,以及推動世貿將香港和中國的成員地位撤銷;「香港眾志」則要求美國加快開展「香港人權民主法案」的立法程序,藉以堂而皇之干預香港事務。「香港民族黨」被禁,「香港獨立聯盟」召集人陳家駒向美國駐港總領事館遞交「請願信」,「希望美國知道香港的民主自由被中國政府侵害的事實」,「希望美國政府就事件表態、領事館能有回應」,赤裸裸地乞求美國損港遏華。一眾「港獨」分子鳴鑼開道,乞求美國損港遏華,與美國國會下屬的美中經濟與安全審查委員會USCC發表年度報告密切相關,USCC報告稱香港的高度自治及言論自由被不斷侵蝕,呼籲美國商務部重新檢視應否繼續把中國內地與香港分為兩個獨立關稅區處理。USCC報告背離事實,混淆是非,欲加之罪何患無辭,欲將香港作為美中貿易戰的籌碼。本港各界對報告的無理指控,極度詫異,非常憤慨。反對派資深政客粉墨登場報告中不實指控的所謂「例子」和「證據」,暴露一眾反對派資深政客粉墨登場的身影,包括:梁家傑、李柱銘跑到歐洲議會唱衰香港;戴耀廷、李柱銘等趁英國保守黨舉行年會到場告狀,乞求英國更強硬地對付香港。USCC報告發表後,反對派政客和「港獨」分子罔顧國家和香港利益,如獲至寶,彈冠相慶,紛紛粉墨登場助陣,趁機為「港獨」張目,又反對基本法第23條立法,部分反對派政客和「港獨」分子則赤裸裸為美國反華政客「代言」。例如,在九西補選中,公民黨主席梁家傑為李卓人拉票時聲稱:「如果李卓人輸掉,香港獨立關稅區一定不保。」公民黨郭家麒指責港府不應與美國爭拗,要低聲認衰。特區政府應向外解釋並重申承諾不再破壞「一國兩制」、「港人治港」。民主黨涂謹申幫腔美國政府,警告特區政府不要低估報告內容。黃之鋒和李柱銘則先後在蘋果日報發表文章,為USCC顛倒黑白的報告張目,赤裸裸為美國反華政客「代言」。黃之鋒12月6日在蘋果日報發表文章稱:「針對美國國會轄下委員會建議檢視『軍民兩用科技產品』的對港出口政策,公眾期望議員不只停留於反對取消獨立關稅區的立場陳述,更應善用議會平台跟進香港公司涉轉運敏感軍用物資的情況,方可直接回應國際社會的憂慮。」李柱銘12月12日在蘋果日報發表文章,借終審法院非常任法官包致金違反事實的論調,攻擊人大釋法和決定,抹黑香港選舉制度,用心險惡兼幸災樂禍稱:「失獨立關稅地位是港府咎由自取」云云。美國與加拿大聯手,以突襲手段逮捕了中國華為公司的首席財務總監、華為創始人任正非之女孟晚舟。美方這樣做,顯然是在通過市場手段無法遏制華為在5G領域突出競爭力的情況下,使出了卑鄙的流氓手段。操作孟晚舟護照幫腔美國美加無理拘押孟晚舟,還釋放有關孟晚舟持多本特區護照的不負責任的資訊,放風暗示特區政府對護照管理不嚴,本港反對派心領神會,上綱上線,對政府興師問罪。如民主黨的涂謹申、公民黨的楊岳橋等,不僅沒有對美國惡行作出任何的批評或譴責,反倒站在美加檢方的立場,質疑孟晚舟持有的三本特區護照。其中涂謹申舉行記者會為美國幫腔稱:「美國政府以孟晚舟持有3本資料不同的特區護照作為其反對保釋的理由,已隱含美方認為這3本護照並不妥當,至今沒聽過孟晚舟的辯護律師就此作出有力反駁」。特首林鄭月娥代表特區政府作出澄清,指出孟晚舟自從取得香港永久居民身份後,曾多次申請香港特別行政區護照,而每一次申請的理由都是屬於法律上可以接受的特定理由,譬如損壞、她的個人資料有改變,但每一次當她獲發一個新護照時,舊的特區護照都是註銷的。雖然特首和特區政府表示,入境處核查確認孟晚舟任何時候只有一本有效特區護照,可是反對派仍然炒作孟晚舟護照謠言,直至加拿大法院公開孟的3本特區護照相片,澄清她的特區護照只有一本有效,反對派才一哄而散,彷彿沒事發生過。反對派甘為西方霸權扈從,在美國遏制中國、中國反遏制的鬥爭中,站到了美國一邊為虎作倀,對國家和香港落井下石,這種劣行卑劣無恥,應該揭露和譴責。

    ﹛﹛﹛﹛藏蚔珛怓﹜莉こ﹜督昢极炵腔斐陔ㄛ暫剒猁峒舊譚扂腓牯芠こ腔堤珋ㄛ眕雛逋蚔諦梑窴鶶今譯埼擎藕譚恌魂腔袚⑴ㄛ珩剒猁蚚陔燴癩﹜陔褪撮祥剿枑汔蜊婖珋衄珛怓睿莉こㄛ眕厥哿蚥趙腔藏蚔鼎跤雛逋蚔諦勤藏蚔こ窐腔袚⑴﹝﹛﹛挕犖弊模瑤毞莉珛價華斛蔚婓珨郋雄笢楷閨竘鍰釬蚚ㄛ傖峈挕犖騰祫綬控冪撳詢窐講楷桯腔笭猁創婥華睿陔腔崝酗憤﹝峈妦繫ぱ梢猁寁苺ㄛ祥躺岆茞璃扢囥睿呇訧薯講湔婓船祑ㄛ跪笱諒郤訧埭祥す算①錶埱輕窴琚

    ﹛﹛函雿蝵殷擐憿>>∩縑>>霂望霂望蝵蝡蝻颲嚗隞餉閬瘙嚗1瑟臬末摮摨嚗撖寞圈餌單釣摨血撩嚗靽⊥舀批斗剖颲撘綽敺桀敺桐縑蝑啣雿摨;2.蝏雿輻冽蝝W蝑蝵蝏撌亙瘀OfficePhotoShopDreamweaver蝑頧臭3.撌乩銝亥馬蝏敹嚗敹撟喳嚗鈭瘝鈭斗嚗韐隞餅撘綽a雿蝎曄;4.鈭蝵摰嗉詨唾銝摰銋蝏撉隡嚗甈Z銝撟踹極雿蝏撉?憭瘜剁砍雿亙摰銋蝵蝏典嘀隞餉閬瘙嚗1萄∼撟踹摮佗圈餃郎蝑詨喃銝銝蝘隞乩摮血嚗隡蝘摨撅瘥銝鈭血荔2鈭蝵銵銝嚗銝摰蝵蝏典嘀蝏撉隞亙臬末獢瘞游像嚗3蝝W典嘀頧舀鈭斗a暹乓桐辣典嘀SNS典嘀霈箏典嘀嗅典嘀孵嚗摰X嚗?隞餉閬瘙嚗1菔格摰X瑟∠銝⊥芋撘嚗菔桃撉隡2憯圈喟蝢嚗桅霂嚗瘝銵刻噢賢雿喉?3蝏雿祈芸典霈曉OFFICE頧臭辣嚗摰X瑞嚗隞餉閬瘙嚗賢艾賢擃?剔曹∟銝撟嗆銝剜芣瘞憭瘜剁孵思蝘舫敶曉捐∩辣\n蝵憿菔挽霈∪嚗隞餉閬瘙嚗1蝏雿輻沌hotoshopFlashfireworksCoreldrawDreamweaver蝑撣貊刻挽霈∪嗡頧臭辣嚗2瑟蝏餈刻脣蔗賢嚗瑟祉踝瑕臬末蝢臬箇嚗臬末賢嚗\n3銝摰蝢臬摨嚗颲撘箇霈曇恣蝢嚗賜祉摰霈曇恣撣蝵桐遙∴?4HTML霂剛CSS閫嚗隡DIV+CSS蝵憿萄撅隡嚗5憭批冽瑞蝡霈曇恣撘蝏撉隡?憭瘜剁Z嗉窈靘刻芾恕銝箸說雿PHP撌亦撣嚗雿閬瘙:1蝎暸php霂剛撘?2撟港誑銝B/S蝏撘撌乩蝏撉嚗\n2瘛勗乩閫蝻摮荔憿菟Y漣摮蝥抒摮撘嚗3憭批蝵蝡撘蝏撉嚗瑕憭憭折撟嗅瘚琿唳桀賢嚗蝵蝡舀嗉挽霈∩隡隡嚗\n4DiscuzPHPCMS鈭甈∪隡嚗5linux∪冽亙虜蝏湔歹賢蝵蝡唳餃餌箏笆蝑隡?.net撌亦撣嚗1蝎暸C#霂剛撘嚗3撟港誑銝a(c#)撘蝏撉?2SQL2005唳桀摨典嚗賜蝏蝻雿輻典刻蝔嚗瑕唳桀霈曇恣隡賢隡?3javascriptjqueryajax蝑祈祗閮,蝎暸jquery隡;4交臬末隞銋荔瑕憭憭折撟嗅瘚琿唳桀賢5憭批冽瑞蝡撘蝏撉瑕憭憭折撟嗅瘚琿唳桀賢嚗蝵蝡舀嗉挽霈∩隡隡嚗蝟鈭綽拙憪蝞霂瑕喉whjiujiuzaixian@蝟餌菔嚗00-607-2258▽眈壽堐黍ㄩ▼﹛﹛函雿蝵殷擐憿>>∩縑>>霂望霂望蝵蝡蝻颲嚗隞餉閬瘙嚗1瑟臬末摮摨嚗撖寞圈餌單釣摨血撩嚗靽⊥舀批斗剖颲撘綽敺桀敺桐縑蝑啣雿摨;2.蝏雿輻冽蝝W蝑蝵蝏撌亙瘀OfficePhotoShopDreamweaver蝑頧臭3.撌乩銝亥馬蝏敹嚗敹撟喳嚗鈭瘝鈭斗嚗韐隞餅撘綽a雿蝎曄;4.鈭蝵摰嗉詨唾銝摰銋蝏撉隡嚗甈Z銝撟踹極雿蝏撉?憭瘜剁砍雿亙摰銋蝵蝏典嘀隞餉閬瘙嚗1萄∼撟踹摮佗圈餃郎蝑詨喃銝銝蝘隞乩摮血嚗隡蝘摨撅瘥銝鈭血荔2鈭蝵銵銝嚗銝摰蝵蝏典嘀蝏撉隞亙臬末獢瘞游像嚗3蝝W典嘀頧舀鈭斗a暹乓桐辣典嘀SNS典嘀霈箏典嘀嗅典嘀孵嚗摰X嚗?隞餉閬瘙嚗1菔格摰X瑟∠銝⊥芋撘嚗菔桃撉隡2憯圈喟蝢嚗桅霂嚗瘝銵刻噢賢雿喉?3蝏雿祈芸典霈曉OFFICE頧臭辣嚗摰X瑞嚗隞餉閬瘙嚗賢艾賢擃?剔曹∟銝撟嗆銝剜芣瘞憭瘜剁孵思蝘舫敶曉捐∩辣\n蝵憿菔挽霈∪嚗隞餉閬瘙嚗1蝏雿輻沌hotoshopFlashfireworksCoreldrawDreamweaver蝑撣貊刻挽霈∪嗡頧臭辣嚗2瑟蝏餈刻脣蔗賢嚗瑟祉踝瑕臬末蝢臬箇嚗臬末賢嚗\n3銝摰蝢臬摨嚗颲撘箇霈曇恣蝢嚗賜祉摰霈曇恣撣蝵桐遙∴?4HTML霂剛CSS閫嚗隡DIV+CSS蝵憿萄撅隡嚗5憭批冽瑞蝡霈曇恣撘蝏撉隡?憭瘜剁Z嗉窈靘刻芾恕銝箸說雿PHP撌亦撣嚗雿閬瘙:1蝎暸php霂剛撘?2撟港誑銝B/S蝏撘撌乩蝏撉嚗\n2瘛勗乩閫蝻摮荔憿菟Y漣摮蝥抒摮撘嚗3憭批蝵蝡撘蝏撉嚗瑕憭憭折撟嗅瘚琿唳桀賢嚗蝵蝡舀嗉挽霈∩隡隡嚗\n4DiscuzPHPCMS鈭甈∪隡嚗5linux∪冽亙虜蝏湔歹賢蝵蝡唳餃餌箏笆蝑隡?.net撌亦撣嚗1蝎暸C#霂剛撘嚗3撟港誑銝a(c#)撘蝏撉?2SQL2005唳桀摨典嚗賜蝏蝻雿輻典刻蝔嚗瑕唳桀霈曇恣隡賢隡?3javascriptjqueryajax蝑祈祗閮,蝎暸jquery隡;4交臬末隞銋荔瑕憭憭折撟嗅瘚琿唳桀賢5憭批冽瑞蝡撘蝏撉瑕憭憭折撟嗅瘚琿唳桀賢嚗蝵蝡舀嗉挽霈∩隡隡嚗蝟鈭綽拙憪蝞霂瑕喉whjiujiuzaixian@蝟餌菔嚗00-607-2258

    ﹛﹛釬峈粒轡翑忒ㄛ族境簪腔妏蚚夔劂峈模穸枑鼎疑腔粒轡虴彆ㄛ垀眕杻梗岆婓挕犖涴笱笢窒華⑹ㄛ華轡腔假蚾睿轡ァえ腔妏蚚竭衄斛猁ㄛ饒族境簪飲衄闡虳齪赽儸ˋ挕犖膘第厙砆牉軞賦賸郔度鍤簣盚畟缺捎鬷溫け霰瓚陎橦鬕玷曾植陏閨陑笢砩腔齪赽﹝拻﹜督昢囀敯側暱欀竺1﹜鼎茼妀偌桽噩綬⑹紫偶擁壽衾紫偶寥紫﹜蕾橙寥紫ㄛ枑鼎蚾隆督昢﹝猁樓Ч悝炾蛌釬瑞﹝

    ﹛﹛﹛﹛釱抶頗奻ㄛ邧源憩跪赻侅騛尤巘迮騷婻度鷊芋〦縳票膘扢﹜秶僅儂秶﹜萎倰偶瞰脹源醱輛俴賸蝠霜睿枒蹦﹝國家藝術基金2017年度資助項目、新編大型舞台晉劇《關公》早前在山西首演。該劇主創由國家級、省級專家合力擔當,由太原市晉劇藝術研究院實驗二團創作完成。劇中關公的扮演者為著名晉劇表演藝術家、梅花獎獲得者武凌雲。全劇用元代戲劇家關漢卿「穿針引線」,以說書人的身份,講述關公故事,展現其令人敬仰的一生。整部劇分為《護嫂陷曹》、《夜讀春秋》、《力斬顏良》、《封金挑袍》、《古城相會》、《義釋曹操》和序幕、尾聲。據了解,此前晉劇中以關公為主題的折子戲多,但全面反映關公英雄氣概和事跡的劇目很少。關羽,字雲長,世人尊稱關公。他出生於三晉大地,揚威於三國時期,立千秋之大業,為萬民所敬仰,成為中華民族的威武戰神和保護神。■文︰新華社苤晤軞賦賸2018爛-2019爛僅諾覃坋湮こ齪齬俴埤ㄛ艘艘秏煤氪芘き腔賦彆勘﹝

    ﹛﹛峈玸篋鷅襠篫怯窸齛矷啪玥屆接笭湮誹梪睄銊笮宥莉馱釬腔假齬窒扰ㄛ崨妗芢輛踏隄隴景鳶婐滅諷馱釬ㄛ悵梤佸鮵福痗徹珨跺辣氈﹜矨睿﹜す假腔槽誹ㄛ12堎29掁甭躞鵙擁薊磁⑹庈部潼飭奪燴擁﹜噩綬⑹怹汜潼飭垀旮躽室10模欱橾埏羲桯※啋筒§誹ヶ欱橾儂凳假宥莉蚳砐潰脤馱釬﹝茅盾文學獎獲獎作品、金宇澄代表作《繁花》,近日已相繼授權美國和日本著名文學出版社。全球英文版權花落法勒-斯特勞斯-吉魯出版社(Farrar,StrausandGiroux,簡稱FSG),FSG旗下擁有23位諾貝爾文學獎得主、23位普利策獎得主和24位美國國家圖書獎得主。據透露,《繁花》英文版將使用美國翻譯家、蒙特雷國際研究學院教授陶忘機(JohnBalcom)已經翻譯了兩年的譯本,全書料將於明年8月完成翻譯初稿。同時,早川書房斬獲了《繁花》的日文版權。早川書房是日本出版翻譯文學最多的出版社之一,也是諾貝爾文學獎得主石黑一雄的日本出版社。金宇澄希望,出版社和譯者能以本國最流暢的口語來翻譯,而不是過於刻意考慮小說的方言問題。む笢ㄛ厘爛ワ埮砐醴羲馱ㄗ珛ㄘ750跺ㄛ羲馱ㄗ珛ㄘ薹%˙絞爛ワ埮砐醴羲馱ㄗ珛ㄘ195跺ㄛ羲馱ㄗ珛ㄘ薹%˙2018爛3堎眕懂ㄛ封倗奡鯔鄸螃蛩じ胱郈疚反鄸450跺ㄛ軞芘訧塗湛8889砬啋ㄛ涴虳湮砐醴軞极傘珋堤謠萸嗣﹜窐講詢腔杻萸﹝

    ﹛﹛邈妗煦撰淖谿秶僅壽瑩婓衾Ч價脯,妏價脯督昢躲腕奻ㄛ蠍福祲詫犕央軜躓尪籵徹傖髡ワ埮!﹛﹛軜躓尪婓毞軝傑衄杶滇袧掘蚾党ㄛ婓梑善挕犖模蚾厙す怢ヶㄛ軜躓尪憩眒冪衄梑徹珨模蚾党鼠侗訰戙蚾党腔岈①ㄛ筍岆婬勤蜆蚾党鼠侗輛俴撿极賸賤睿諉揖腔奀緊ㄛ勤蜆蚾党鼠侗祥怮雛砩ㄛ試疑衱衄攬衭枑善賸挕犖模蚾厙す怢ㄛ軜躓尪婓厙奻勤挕犖模蚾厙す怢衄賸潠等賸賤ㄛ憩婓す怢奻啎埮賸蚾党﹝閬Z隡/h6>霂瑕‵隞乩靽⊥Z亙游隡嚗/p>撠箏蝘堆履nputclass="tender-form-input"type="text"id="decorateCommunity"placeholder="霂瑁交函撠>函蝘啣潘履nputclass="tender-form-input"type="text"id="decorateName"placeholder="霂瑁交函蝘啣>箏瑞嚗inputclass="tender-form-input"type="text"id="decoratePhone"placeholder="霂瑁交函箏"maxlength="11">*銝箔函嚗函蝘撠鋡思艇潔撖/p>

    ﹛﹛庈侅騚桶雁祩砃ㄩ濂堍頗綴③庈鏍懂陲綬鏽楞摒毅桽﹛﹛1堎4掁畎倞侅騚桶﹜挕犖藏蚔楷桯芘訧摩芶雁岈酗雁祩砃ㄛ釬峈忑弇樁梅酕諦酗蔬梇阪蝠戩捲未銆簆麾2019爛ㄛ呴覂楞摒脹濂堍頗岈撼俴ㄛ陲綬蔚衄載嗣褫眕統迵腔奀奾堍雄ㄛ頗載疑俙﹝手机摇钱树捕鱼25爺雛砩きㄛ7爺價掛雛砩きㄛ2爺祥雛砩きㄛ諦夤鼠淏毀茬賸巹埜蠅勤机數淕蜊①錶腔淩妗ぜ歎﹝如果說《繁花》探索了小說的「另一種可能」,金宇澄的《回望》,同樣是一部「非主流」紀實文學。因為「沒有材料」、「無法核實」,作品中充盈茪j量留白;人物自述互相矛盾,也聽之任之原樣保留;像撲克牌般的背景素材,七嘴八舌隨意「插話」......凡此種種,都是為了傳達「真實性」。「我在網上寫《繁花》的時候,真正領教到了讀者的藏龍臥虎。」金宇澄在接受香港文匯報專訪時說,作者必須寫自己所熟悉的東西、所掌握的材料,只要越出雷池一步,很快就會被識破。今年12月,《回望》剛剛獲得台灣地區「2018Openbook好書獎」,去年金宇澄亦憑借《我們並不知道》(即簡體版《洗牌年代》)問鼎當年大獎,故成為唯一「連莊」此殊榮的作家。文:香港文匯報記者章蘿蘭上海報道在《回望》中,金宇澄以非虛構方式,書寫了父母輩的往事。全書採用了三種不同敘事,第一章《我的父母》初稿最早寫於1990年,金父年輕時曾是上海「淪陷」期的中共情報人員,由於身份敏感,始終不允許兒子寫他的往事。金宇澄只得將平日聽來的隻言片語,以「伯父」、「伯母」的故事「蒙混過關」。2013年父親過世,才重新改為「我父親」、「我母親」,發表於2014年的《生活月刊》。彼時《收穫》雜誌正好有「紀念抗戰勝利70周年」的專欄,主編李小林看了上文很感興趣,就鼓勵金宇澄繼續這個題材。於是,父親始於故鄉黎里的人生境遇與歷史宿命,終以《火鳥--時光對照錄》刊於《收穫》。輔以父親的大量書信、讀書筆記、及特殊系統的資料,成為《回望》第二部分《黎里.維德.黎里》。第三部分《上海.雲.上海》主要整理了金母的口述,記錄了一個普通上海女孩的時光之變。父親過世後,母親情緒很差,常常翻看過去的照片。為了緩解這種狀態,金宇澄順勢提議,小輩們不知照片先後,不如將舊照排個序,順便寫幾行介紹,記下曾經的細節。母親認真照做,短短半年內,照片加文字貼了整整兩大本。事實上,《回望》早前並不在金宇澄的寫作計劃之中,直至親眼所見父親與友人的舊信。父親過世後,有一日母親突然拿來他80多歲時,寫給老朋友馬希仁的大量信件。「當年這位老朋友搭救他出獄,1949年直至『文革』疏於往來,後不知怎麼接上了聯繫,雙方相互在信裡做舊詩,講無數舊話。」(《回望》),金父的親筆信,金家原本無緣再睹,直至馬謝世,因信件內容特殊,其子將之如數歸還。「母親拿給我看信,連連感歎『你爸爸這些事情,我都不知道!』」金宇澄回憶,信裡所言大多是當時地下黨組織的舊事,按組織紀律,當然是不能對家人言說,至80歲與馬希仁重逢時,彼此都明晰對方身份,才會原原本本詳述,「即便已時過境遷,但這些話,也只有講給了解情況的人聽,所以父親在世時,從沒有對母親講過。」幾十年的文學編輯生涯,金宇澄見多識廣,但父親信中所述內容,他也是頭一次看到。由於當事人保持緘默,有涉地下黨的文字材料很少,正是這些極具價值的信件,最終才激起了他創作《回望》的熱情。傳達「真實」坦然面對「不知則不知」不同於普通紀實文學的「全知」,《回望》可以坦然面對「不知則不知」。金宇澄說,在《回望》寫作過程中,內容詳略完全參照手頭材料的多寡,材料充實就多寫,若無材料即直接跳過,不必糾結於某年、某月做了某事,導致《回望》中有大量「留白」。即便來自不同信源的記憶,無法一一對應,作者也不以為意,悉數予以保留。第一章寫道金父曾被囚禁在提籃橋,但在第二章中,關押父親的地點又成了北四川路憲兵監獄;上世紀40、50年代,金父數度轉獄、入獄,至第三章金母口中,1950年初,金父竟然也在提籃橋短暫工作過;即便是父親「堂兄」的死因,在不同章節中,也有大相逕庭的敘述。各種差異,均因父親過世無法核實,也就作罷。在援引材料的技巧上,《回望》也作了大膽創新。一般紀實作品對此總免不了交代幾句,《回望》卻奉行「簡單粗暴」:大量的書信、背景,不由分說、毫無防備地現身,就像一張張打出撲克牌,又似一群旁觀者,在七嘴八舌地插話、討論,既節約篇幅,又增加力度。上述處理方式,都是為了傳達「真實」。金宇澄直言,人物傳記、紀實文學中,作者不可能了解主人公的方方面面,肯定會遇到對不上的素材,若所有內容都打磨光滑、自圓其說,整體性雖佳,卻難以令人信服,其實作者只要將所知加以展示,就已經接近真實,讀者那麼聰明,自會有判斷取捨。他反覆強調「真實性」,說自己在真實面前,從來都是如此謹慎,不敢越雷池一步,「如果作者平日只跟編輯打交道,不懂裝懂或許還能混過去,而我在網上寫《繁花》的時候,真正領教到讀者的藏龍臥虎,你只要脫離熟悉的領域,膽敢越出雷池一步,馬上就會被讀者慧眼識破。」金宇澄對「真實性」的追求,不僅僅在非虛構寫作之中。在他看來,虛構也好,非虛構也好,都要做到「真實」,即便是在虛構寫作中,也要借用非虛構的各種元素,「老一套的虛構寫法,就是張三心裡怎麼想,李四心裡怎麼想,我們小時候就是被這種全知小說誤導了,後來年紀漸長才明白,現實中,怎麼可能知道別人心裡想的是什麼?這會造成對世界看法的扭曲,誤以為別人是可以被了解的。」「小時候,我母親告訴我,『我跟你父親兩個人,就像水晶一樣透明』,但後來我母親發現,父親信中的那些事情,她都不知道,可見哪怕是最親密的人,他心裡想什麼,你也不會知道,」金宇澄說,所以只要「真實」地記錄別人的反應、別人的對話就夠了,「《繁花》是沒有人物內心活動的,只有一桌子人物在說話,《回望》的『內心活動』就是日記、信件和對過去的回憶,我們絕對不能摻水。」

    ﹛﹛﹛﹛璃祜偶壽蛁鏍汜﹜毀茬鏍砩﹜颯擄鏍秷﹜壽綱鏍瞳﹝﹛﹛12堎26桾玴蝤牯橑褒礸硱晌敶噿佸騑桶湮頗菴棒頗祜癒笭羲躉﹝峈芢雄恀枙賤樵ㄛ謗弇測桶衱喃煦楷閨赻旯詣弇蚥岊ㄛ儅憤衪覃⑹淉葬域飭脤弅ㄛ嗣棒郪眽埶輿﹜秏滅﹜傑奪脹窒藷欸羲珋部衪覃頗ㄛ旃瓚賤樵源楊﹝

    ﹛﹛劉斯路資深評論員經過一年多的煎熬,土地供應專責小組終於提交報告,這樣的綜合研究是否效率太低呢?筆者相信,特首林鄭月娥在去年底的施政報告先於報告出籠前毅然決然提出「明日大嶼」計劃,也是意識到這種效率與突破香港缺地困境的嚴峻形勢不相適應了。不過,土地供應專責小組也做了好事,就是廣泛諮詢了民意,得知政府拓地是有堅實的民意支持。政府施政需要有民意支持,但是政府的抉擇也要高於一般民意,否則要政府來幹什麼?就拿填海來講,不少地區人士都贊成維港以外填海,但是千萬不要在「我的地區填」。反對聲音除了反對派「為反對而反對」之外,也許更強烈的反對來自那些短視的既得利益集團和地區人士。那麼,政府如何辦?有關部門需要「有肩膀」,敢於擔當敢於決策。筆者最為蚨簹漪O「明日大嶼」計劃。土地小組提的是東大嶼發展,坊間主要認為其與「明日大嶼」不同是填海數量的不同,筆者則認為是香港未來發展思路的不同。「明日大嶼」增港土儲外,更要打造香港的一個新的經濟中心。可以想像,1,700公頃的新陸地,加上四條連接港島、九龍和大嶼山的通道,一旦落成是一個怎樣的香港?「明日大嶼」真的可以成為香港人的新夢想。「明日大嶼」可分期建設,之前的東大嶼計劃可作為「明日大嶼」的一二期發展計劃。筆者生怕,有人故意在「明日大嶼」與東大嶼之間糾纏,又蹉跎了歲月。這屆政府說了很多了,該落手去做。不落手去做,土地永遠不會自動生成。期望新年伊始,拓地的各種選擇都變成政府的落實綱領及具體行動,尤其是「明日大嶼」盡早由構想變成計劃、變成行動。茅盾文學獎獲獎作品、金宇澄代表作《繁花》,近日已相繼授權美國和日本著名文學出版社。全球英文版權花落法勒-斯特勞斯-吉魯出版社(Farrar,StrausandGiroux,簡稱FSG),FSG旗下擁有23位諾貝爾文學獎得主、23位普利策獎得主和24位美國國家圖書獎得主。據透露,《繁花》英文版將使用美國翻譯家、蒙特雷國際研究學院教授陶忘機(JohnBalcom)已經翻譯了兩年的譯本,全書料將於明年8月完成翻譯初稿。同時,早川書房斬獲了《繁花》的日文版權。早川書房是日本出版翻譯文學最多的出版社之一,也是諾貝爾文學獎得主石黑一雄的日本出版社。金宇澄希望,出版社和譯者能以本國最流暢的口語來翻譯,而不是過於刻意考慮小說的方言問題。冪2006爛迵2010爛謗棒俴淉⑹赫覃淕ㄛ眕摯2012爛9堎釬峈假閣吽彸萸婓封陔庌ゐ雄扦⑹奪燴极秶蜊賂ㄛ雪种11跺誰耋域岈揭ㄛ扢蕾10跺鼠僕督昢笢陑眳綴ㄛ珋牮梆蔬﹜毞藷刓﹜蒏穚刓﹜鐎刓﹜鐎織﹜桲模刓﹜噩綬陔傑﹜湮篳溶﹜矷昉﹜麾刓10跺鼠僕督昢笢陑睿源游誰耋域岈揭ㄛ55跺扦⑹懈巹頗ㄛ12跺游巹頗ㄛ都蛂佪祲60勀ㄛ⑹郖醱儅121す源鼠爵﹝

    ﹛﹛香港註冊中醫師楊沃林早前,美國《赫芬頓郵報》載文,總結出經科學證實的「豆類的七大保健功效」:一、延緩衰老研究發現,紅葡萄酒中關鍵成分白藜蘆醇可阻止DNA損傷,抗擊衰老。美國《食品科學與營養評論》雜誌刊登一項新研究發現,一些豆類中白藜蘆醇含量可與紅酒媲美,其中黑豆和扁豆中含量最多。二、降血壓《美國高血壓雜誌》最新載文稱,科學家對8項相關研究結果梳理分析發現,所有研究都表明常吃豆類食物(如豌豆、黑豆)可顯著降低收縮壓和舒張壓水平。三、有助降低患癌率美國《體外細胞與發育生物學》雜誌刊登一項新研究發現,常吃豆類可以有助乳腺癌、肝癌、直腸癌、前列腺癌和胃癌等癌症發病率顯著降低。四、降低膽固醇《加拿大醫學會雜誌》刊登一項新研究發現,每天飲食中增加一份豆類食物就可以使「壞」膽固醇(LDL)水平降低25%,進而降低心臟病風險。五、降低食慾,預防過量飲食美國《食慾》雜誌刊登一項新研究發現,豆類有助於減少對甜食和快餐等不健康食物的渴望,進而防止過量飲食。參試者每天吃4盎司(約合113克)鷹嘴豆,12周之後,其排便更規律,消化系統也更健康。六、改善腸道菌群有益菌對免疫功能、肌膚修復、正常消化和降低腸癌風險等都起到重要作用。美國《農業食品化學雜誌》刊登一項新研究發現,常吃豆類,攝入更多豆類纖維有助於腸道細菌產生更多有益健康的物質。七、殺滅真菌美國《當代醫學化學進展雜誌》刊登一項新研究發現,在豆類中發現的化合物有助於殺滅真菌和預防真菌感染。有一種在國際上被稱為「營養豆」,它不僅開胃消食、祛風散寒,還能預防腦血栓形成和老年痴呆發生,它就是「豆豉」。中國有一對老壽星,丈夫是老中醫,夫妻倆都過了百歲。他們嗜吃豆豉,每天必吃豆豉。長沙馬王堆漢墓中出土了豆豉,證實了在二千多年前,湖南民間己普遍食用豆豉,而且製作技術已經相當成熟。豆豉也是一味中藥,漢代醫聖張仲景《傷寒雜病論》稱之為「香豉」,明代醫藥學家李時珍《本草綱目》稱為「淡豉」,功能:解表,除煩,宣鬱,解毒。治傷寒熱病,寒熱,頭痛,煩躁,胸悶。豆豉具有抗凝血J作用,能防止血栓形成。現代營養分析表明,豆豉的營養幾乎與牛肉相當,豆豉含蛋白質為%,而牛肉為%,脂肪含量豆豉為%,牛肉為%,最重要的是它對血栓的作用。豆豉中鈷的含量是小麥的40倍,對預防冠心病有良好的作用。此外,豆豉還能改善大腦的血流量、具有抗凝血J作用,能有效預防腦血栓的形成。日本醫學家發現,用黑豆製成的豆豉,含有大量能溶解血栓的尿激J。豆豉所含的細菌能產生大量維生素B和抗生素。日本醫學研究證實豆豉有治療糖尿病的良好功效。﹛﹛釱抶頗奻ㄛ⑹淉楊巹﹜楷蜊巹﹜笙淉擁睿遠悵擁翋猁蛹孮侇眻蟧蓎阪侒室醽湮馴澄桵馱釬輛桯①錶﹝す怢馱釬刱敘硨縌蜂佌煻侂艣晉蕉珝諺楈匾痯橦鷅鞶爰躨楦艣晉謂埩繉匾痽卞蒪芘婟匾瑐屎噩黨竺鞶疥穹颮じ鶬4模蚾党鼠侗奻藷督昢ㄛ源晞朻躓尪輛俴惆歎睿源偶勤掀統蕉ㄛ冪徹睿嗣模蚾党鼠侗扢數呇僱籵滇赽蚾党腔岈①ㄛ朻躓尪郔笝恁寁賸﹝

    ﹛﹛▽眈壽堐黍ㄩ▼﹛﹛肮爛腔挕荻⑹侅騚桶遙趣ㄛ岆懈鏍腔陓恛襠傖峈侅騚桶﹝如果說《繁花》探索了小說的「另一種可能」,金宇澄的《回望》,同樣是一部「非主流」紀實文學。因為「沒有材料」、「無法核實」,作品中充盈茪j量留白;人物自述互相矛盾,也聽之任之原樣保留;像撲克牌般的背景素材,七嘴八舌隨意「插話」......凡此種種,都是為了傳達「真實性」。「我在網上寫《繁花》的時候,真正領教到了讀者的藏龍臥虎。」金宇澄在接受香港文匯報專訪時說,作者必須寫自己所熟悉的東西、所掌握的材料,只要越出雷池一步,很快就會被識破。今年12月,《回望》剛剛獲得台灣地區「2018Openbook好書獎」,去年金宇澄亦憑借《我們並不知道》(即簡體版《洗牌年代》)問鼎當年大獎,故成為唯一「連莊」此殊榮的作家。文:香港文匯報記者章蘿蘭上海報道在《回望》中,金宇澄以非虛構方式,書寫了父母輩的往事。全書採用了三種不同敘事,第一章《我的父母》初稿最早寫於1990年,金父年輕時曾是上海「淪陷」期的中共情報人員,由於身份敏感,始終不允許兒子寫他的往事。金宇澄只得將平日聽來的隻言片語,以「伯父」、「伯母」的故事「蒙混過關」。2013年父親過世,才重新改為「我父親」、「我母親」,發表於2014年的《生活月刊》。彼時《收穫》雜誌正好有「紀念抗戰勝利70周年」的專欄,主編李小林看了上文很感興趣,就鼓勵金宇澄繼續這個題材。於是,父親始於故鄉黎里的人生境遇與歷史宿命,終以《火鳥--時光對照錄》刊於《收穫》。輔以父親的大量書信、讀書筆記、及特殊系統的資料,成為《回望》第二部分《黎里.維德.黎里》。第三部分《上海.雲.上海》主要整理了金母的口述,記錄了一個普通上海女孩的時光之變。父親過世後,母親情緒很差,常常翻看過去的照片。為了緩解這種狀態,金宇澄順勢提議,小輩們不知照片先後,不如將舊照排個序,順便寫幾行介紹,記下曾經的細節。母親認真照做,短短半年內,照片加文字貼了整整兩大本。事實上,《回望》早前並不在金宇澄的寫作計劃之中,直至親眼所見父親與友人的舊信。父親過世後,有一日母親突然拿來他80多歲時,寫給老朋友馬希仁的大量信件。「當年這位老朋友搭救他出獄,1949年直至『文革』疏於往來,後不知怎麼接上了聯繫,雙方相互在信裡做舊詩,講無數舊話。」(《回望》),金父的親筆信,金家原本無緣再睹,直至馬謝世,因信件內容特殊,其子將之如數歸還。「母親拿給我看信,連連感歎『你爸爸這些事情,我都不知道!』」金宇澄回憶,信裡所言大多是當時地下黨組織的舊事,按組織紀律,當然是不能對家人言說,至80歲與馬希仁重逢時,彼此都明晰對方身份,才會原原本本詳述,「即便已時過境遷,但這些話,也只有講給了解情況的人聽,所以父親在世時,從沒有對母親講過。」幾十年的文學編輯生涯,金宇澄見多識廣,但父親信中所述內容,他也是頭一次看到。由於當事人保持緘默,有涉地下黨的文字材料很少,正是這些極具價值的信件,最終才激起了他創作《回望》的熱情。傳達「真實」坦然面對「不知則不知」不同於普通紀實文學的「全知」,《回望》可以坦然面對「不知則不知」。金宇澄說,在《回望》寫作過程中,內容詳略完全參照手頭材料的多寡,材料充實就多寫,若無材料即直接跳過,不必糾結於某年、某月做了某事,導致《回望》中有大量「留白」。即便來自不同信源的記憶,無法一一對應,作者也不以為意,悉數予以保留。第一章寫道金父曾被囚禁在提籃橋,但在第二章中,關押父親的地點又成了北四川路憲兵監獄;上世紀40、50年代,金父數度轉獄、入獄,至第三章金母口中,1950年初,金父竟然也在提籃橋短暫工作過;即便是父親「堂兄」的死因,在不同章節中,也有大相逕庭的敘述。各種差異,均因父親過世無法核實,也就作罷。在援引材料的技巧上,《回望》也作了大膽創新。一般紀實作品對此總免不了交代幾句,《回望》卻奉行「簡單粗暴」:大量的書信、背景,不由分說、毫無防備地現身,就像一張張打出撲克牌,又似一群旁觀者,在七嘴八舌地插話、討論,既節約篇幅,又增加力度。上述處理方式,都是為了傳達「真實」。金宇澄直言,人物傳記、紀實文學中,作者不可能了解主人公的方方面面,肯定會遇到對不上的素材,若所有內容都打磨光滑、自圓其說,整體性雖佳,卻難以令人信服,其實作者只要將所知加以展示,就已經接近真實,讀者那麼聰明,自會有判斷取捨。他反覆強調「真實性」,說自己在真實面前,從來都是如此謹慎,不敢越雷池一步,「如果作者平日只跟編輯打交道,不懂裝懂或許還能混過去,而我在網上寫《繁花》的時候,真正領教到讀者的藏龍臥虎,你只要脫離熟悉的領域,膽敢越出雷池一步,馬上就會被讀者慧眼識破。」金宇澄對「真實性」的追求,不僅僅在非虛構寫作之中。在他看來,虛構也好,非虛構也好,都要做到「真實」,即便是在虛構寫作中,也要借用非虛構的各種元素,「老一套的虛構寫法,就是張三心裡怎麼想,李四心裡怎麼想,我們小時候就是被這種全知小說誤導了,後來年紀漸長才明白,現實中,怎麼可能知道別人心裡想的是什麼?這會造成對世界看法的扭曲,誤以為別人是可以被了解的。」「小時候,我母親告訴我,『我跟你父親兩個人,就像水晶一樣透明』,但後來我母親發現,父親信中的那些事情,她都不知道,可見哪怕是最親密的人,他心裡想什麼,你也不會知道,」金宇澄說,所以只要「真實」地記錄別人的反應、別人的對話就夠了,「《繁花》是沒有人物內心活動的,只有一桌子人物在說話,《回望》的『內心活動』就是日記、信件和對過去的回憶,我們絕對不能摻水。」

    ﹛﹛﹛﹛頗祜硌堤ㄛ淉葬睿眈壽窒藷猁澄厥妗岈⑴岆﹜⑴淩昢妗ㄛ類ь訧莉菁杅˙樓Ч僱籵﹜覽擄僕妎ㄛ赻橇諉忳侅騚桶睿扦頗鼠笲潼飭˙偌桽笢栝﹜吽庈⑹巹睿吽庈侅鯙邿婸愻暻迓躁儕朸ㄛ蚰踡堤怢眈壽淉習域楊ㄛ玸篋橠純韍童畏楛ㄧ譫鼣奾岑鉾褊絕式ㄐ﹛=傿譯韇埭蚨彸鯫+瞼庈癹忮腔岈璃奻醱ㄛ蚾党珛囀侕諜硫倇傿蝌刵繕飄齠ㄛ褫眕佽珩岆珨棒泔桵﹝﹛﹛惆豢硌堤ㄛ酴粨淏揭衾笭湮桵謹儂郣詁樓﹜⑹郖歎硉辦厒枑汔﹜楷桯Д薯諾ヶ阹桯腔笭猁奀ぶㄛ挕犖酗蔬陔傑ㄗ⑹ㄘ寞赫膘扢﹜ヶ捶摯鰍窒華⑹馨輷鈭瑭楰楖掖Л皛捐享銵Ⅶ楖衈忝享撰摯詢沺輛儂部﹜菴ほ趣濂堍頗漆濂拻砐岈撼域脹ㄛ湖羲賸陔奀測酴粨詢窐講楷桯腔諾潔﹝

    ﹛﹛黎子珍《告台灣同胞書》發表40周年,國家主席習近平發表重要講話,從五方面擘畫了推動兩岸關係和平發展、推進祖國和平統一進程的路線圖,有理有利有節有情,受到海內外炎黃子孫的高度認同和熱烈讚賞。台灣民進黨當局驚慌失措,蔡英文更語無倫次稱,「九二共識」是「中國」的「九二共識」,台灣不接受「一國兩制」,又指台灣是「民主國家,任何政治協商的談判均須獲人民授權」云云。「九二共識」是兩岸關係穩定的政治基礎,1992年台灣海基會和海協會在協商時雙方都表明了「海峽兩岸均堅持一個中國原則」和「努力謀求國家統一」的態度,其核心就是「一個中國」,這些過程和內容都有清楚的文字記錄,不是蔡英文能夠歪曲的。堅持體現一個中國原則的「九二共識」,是確保兩岸關係和平發展的關鍵,也是大陸同台灣當局和各政黨進行交往的基礎和條件。也因為有了「九二共識」,兩岸之間才有了開啟交流與兩岸和平穩定的時期,也真正實現了「三通四流」,造福了廣大兩岸老百姓。蔡英文動輒拿「民主」做擋箭牌,無視台灣的前途要由14億全體中國人民共同決定,14億人的大民主才是台灣問題走向的決定性力量。最近的「九合一」選舉,國民黨大勝,民進黨慘敗,綠地變藍天,蔡英文無奈請辭黨主席。選舉結果反映了廣大台灣同胞希望提振經濟發展、保障改善經濟民生的強烈願望,反映了台灣同胞希望繼續分享兩岸關係和平發展紅利、持續互利雙贏的最新民意。蔡英文卻歪曲「九合一」選舉的民意,聲稱不代表台灣基層的民意。蔡英文自2016年上任以來,拒不承認體現一個中國原則的「九二共識」,導致兩岸關係形勢複雜嚴峻,島內經濟民生受到衝擊,島內民意對她越來越不滿。她執政兩年不到,已出現「執政危機」,島內民眾對她產生了「信心危機」。國民黨候選人韓國瑜當選高雄市長後強調:「現階段對兩岸關係的看法就是『九二共識』,也在當選後建立『兩岸工作小組』,因為有『九二共識』,高雄市才可以往整個海外輻射出去。」不少台灣人希望實現韓國瑜所說的「貨出得去,人進得來」。兩岸交流合作得天獨厚,這種雙向利益需求任何力量都壓制不住,蔡英文要遏阻各縣市政府與大陸交往,已不可能。習近平主席指出:「台灣問題因民族弱亂而產生,必將隨茈螫痟_興而終結!」這是站在歷史高度上的精闢之言。歷史潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。蔡英文企圖一意孤行朝與大陸對抗的方向走,不承認「九二共識」,不接受「一國兩制」,逆歷史潮流而行,是絕無出路的。梁立人資深評論員日前瑞士洛桑管理學院公佈《2018年世界人才報告》,香港的排名大跌6位至第18位,並痛失亞洲首名。一個地區要發展,首要的是重視人才。所以,全球各地都在努力吸引人才,以壯大本身力量,香港亦不例外。一直以來,特區政府提出多項政策,包括放寬多項人才入境計劃的逗留安排、公佈人才清單等,致力吸引更多高質年輕人才來港發展。政府施政報告強調,足夠及優質的人力資源是香港社會和經濟持續發展的首要條件,並提出多項措施,包括放寬「一般就業政策」、「輸入內地人才計劃」及「優秀人才入境計劃」下的逗留安排,及調整「優秀人才入境計劃」下的綜合計分制,吸納更多擁有優秀教育背景或國際工作經驗的年輕人才來港發展。反對派卻形容有關計劃是「人口換血」,聲稱如果實行有關建議,香港基層、中層及專業的僱員都會受到「威脅」,又抹黑稱這會「破壞」香港專業服務水準;更離譜地聲言是「媚共賣港」,稱內地人將分攤本地資源,「溝淡」香港「本土」人口比例,以「全面掌控香港」。顯而易見,這些都是莫須有的罪名。輸入優秀人才計劃有計分制把關,絕非放寬移民名額或收容大量難民可比,每一個優秀人才,都經過嚴格的挑選,對他們的要求,絕不比本地人才來得輕易,每一名優秀的人才,都必須名副其實,物有所值,他們是香港的財富,是香港發展的力量,且是香港發展所需要的。香港也有空間容納這些人才,與本土人才的發展沒有利害衝突。就以香港多年來放寬海外醫生來港就業為例,香港至今醫生仍然不足,本港醫生的待遇有升沒降,也鮮有海外醫生水平不符被投訴的例子。相反,由於有了海外醫生增援,紓緩了本地醫生的壓力,香港的醫療水平一直為人稱道。此外,香港雖然引入一定比例的建築工人,但建造業工人的工資不跌反漲,香港建造業總工會公佈香港建築工人2016至2017年度16個工種的加薪幅度,預計25萬人可獲加薪,平均薪資加幅%。最為引人關注的是,日薪最高為混凝土工人,達2500港元(約合2170元人民幣),甚至有的香港建造業工人月薪高達16萬港元(約合萬元人民幣)。反對派之所以妄言「人口換血」,擔心的不是香港的僱員會受到威脅,而是他們自己的利益受到威脅。因為香港問題得以解決,他們難以找借口鬧事,更加沒有政治生存空間,所以將輸入專才計劃高度政治化。更荒謬絕倫的是,本港每年輸入的人才數量和本港人口的比例,有如大海中下了一場雨,可以「溝淡」海水嗎?反對派反對香港輸入人才,造成的後果必然是人手短缺,經濟發展受影響。長期排斥外來人才的輸入,必會影響本地民智,讓那些別有用心的人有可乘之機。香港「城邦派國師」陳云根曾聲言,如果通過有關輸入人才的條例草案,香港會大量輸入內地醫生和護士,港人過身後會被「強摘器官」、「死無全屍」云云。正所謂物先腐而後蟲生。輸入外來優秀人才,對香港有百利而無一害,真正禍害香港的,是那些包藏禍心、危言聳聽、製造矛盾的政治寄生蟲。庈侅騚桶雁祩砃ㄩ濂堍頗綴③庈鏍懂陲綬鏽楞摒毅桽﹛﹛1堎4掁畎倞侅騚桶﹜挕犖藏蚔楷桯芘訧摩芶雁岈酗雁祩砃ㄛ釬峈忑弇樁梅酕諦酗蔬梇阪蝠戩捲未銆簆麾2019爛ㄛ呴覂楞摒脹濂堍頗岈撼俴ㄛ陲綬蔚衄載嗣褫眕統迵腔奀奾堍雄ㄛ頗載疑俙﹝

    ﹛﹛黃豆即大豆(Soybean),以成熟種子入藥,性平,味甘,能健脾利水,寬中導滯,解毒消腫,可煎湯內服。作為藥食兩用的大豆,可用於腹脹、胃口差、小兒疳積、瀉痢、皮膚瘡癰腫毒。現代藥理研究顯示,大豆主要含蛋白質,碳水化合物,脂肪及皂鉾它角嚏A具保肝、降脂作用,日常食用或有助於減肥、抗氧化、抗衰老、抗腫瘤、抗病毒。黃豆與瘦肉碎一起滾湯,常為廣東民間的幼兒營養湯水;盛夏之時,民間常以黃豆和綠豆熬爛成羹,具健脾消暑、清熱解毒功效,適量飲用以預防中暑,不過,脾胃虛寒的幼兒宜少飲,否則或可加重胃腸不適的症狀。有報道指,黃豆及其製品對婦女及老年人甚為有益,能降低患乳癌和骨質疏鬆的風險。坊間的豆奶多以黃豆為材料,經特殊配方製造成豆奶,有別於純粹的黃豆打粉。本港於1940年起出現豆奶產品,對當時兒童的營養補充發揮重要作用,時下幼兒的飲食不缺營養,豆奶作為營養補充品的重要性相比以往輕得多。飲用母乳的幼兒,基本可以不需豆奶作營養補充;然而,倘若幼兒腸道對牛奶過敏,豆奶可以作為牛奶的替代品。總的來說,只要適量溫飲豆奶,對幼兒來說仍是有益的,但也不宜長期、過量、單一倚賴地飲用。一般而言,成人患痛風、腎結石的話,過量飲用豆奶或會加重病情;患有胃潰瘍的成人飲用豆奶,或會加重腹脹、腸鳴的症狀。若嬰兒消化不良,則不宜飲用豆奶或進食黃豆。此外,豆奶冷飲、喝豆奶過多均可傷胃氣,或可出現消化不良、腹脹腹瀉等反應,因此豆奶不宜空腹過量頻飲;而黃豆未經煮熟的話,或含有有害物質,導致蛋白質代謝障礙,容易引起腹瀉、嘔吐等症狀。有些藥物會破壞豆奶裡的營養成分,正在服用藥物的嬰兒,即便飲用豆奶宜與藥物相隔數小時,詳情可向註冊中醫查詢。余綺平由俄國大導演執導、一部關於前蘇聯流亡小說家的電影,去年獲俄羅斯政府解禁,更奪得柏林電影節銀熊獎。最近此片透過視頻網站,在全球英語國家放映。處於荷里活的庸俗電影充斥下,這部美麗如詩一般的影片,像在嚴寒的雪地裡,灑落一遍銀色星星。俄國電影《多甫拉托夫》(Dovlatov)講述小說家和詩人謝爾蓋.多甫拉托夫(SergeiDovlatov,1941-1990)生活在謊言和荒誕的年代,感到無奈和無望。他後來流亡美國,客死異鄉,年僅四十九歲。他被譽為俄國二十世紀最受歡迎作家之一。多甫拉托夫的作品風格獨特,喜歡用嬉笑怒罵的幽默筆法,去諷刺前蘇聯年代的知識分子生涯。他堅持自己的創作觀點,拒絕寫媚俗文章,因而受到排擠。他無法加入前蘇聯文學家聯盟,作品沒機會發表,他任職工廠小報記者,收入低微,生活潦倒,妻女離他而去,被迫與母親同住一間類似板間房的單位。三十八歲那年,多甫拉托夫流亡美國。他知道,一旦離開祖國,就沒有了創作土壤。流亡日子不好過,他的一些短篇文章被翻譯成英文,刊登《紐約客》雜誌。據《紐》分析,當年外國讀者認識他,只不過因他是前蘇聯作家布羅茨基(JosephBrodsky,1987年諾貝爾文學獎得主)的朋友。多甫拉托夫心臟病逝世後,作品傳回俄國,由地下出版社發行,逐漸被同胞熟悉。其代表作有《手提箱》(TheSuitcase)和《我們一家人》(Ours)。電影《多甫拉托夫》由俄國大導演吉爾曼(AlexeiGermanJr.)執導,他有五部電影曾經入圍威尼斯影展和柏林影展,其中一部還獲得新銳導演特別獎。男主角由塞爾維亞演員MilanMaric主演。《多》描述一九七一年前蘇聯慶祝十月革命周年紀念,由十一月二日開始的六天假期裡所發生的故事。多甫拉托夫奉命去採訪船廠慶祝活動,其中有一拍攝場景,出現了歷史上的眾位大作家如托爾斯泰和普希金等,慶祝和歌頌革命的成功。多甫拉托夫以諷刺筆法,去挖苦這一幕鬧劇。報社領導人吩咐他修改,他拒絕,最後遭解僱。多甫拉托夫希望加入文學家聯盟,推薦人囑咐他送名酒禮物。結果他的作品因為沒有塑造「英雄」人物,難以入會。他希望買一個娃娃送給女兒,到處問人借錢--只不過是二十五盧布,遭人白眼。借錢不遂,只得想盡辦法賺錢,多甫拉托夫在雪花飄飄的廣場兜售黑市貨,如:牛仔褲、絲襪、還有禁書《洛麗塔》(Lolita)。和他一起賣貨的,有畫家、雕刻家和詩人等。生活的煎熬和無奈,知識分子被迫為五斗米折腰。影片裡,經常出現一些文學沙龍派對,他們喝酒解悶、唱歌、發表「偉論」。這些知識分子無聊地穿梭於人群之間,茫然不知前路。其中有一幕是多甫拉托夫的畫家朋友被便衣警察追捕,遭汽車撞死。途人為他祈禱說:「上帝憐憫,到了天堂,生活一定比這裡好過。」俄國政府去年三月將《多》電影解禁,《紐》雜誌說,很可惜,多甫拉托夫永遠不知道,他已經成名,還回到了祖國。輪梑萋鷩醚晉螃斯諓奷砠盃埮碣硱Ⅵ匏黖媢姘楂倷鉻80す酘衵腔陔滇袧掘蚾党ㄛ燠躓尪赻旯蚾党啎呾衄癹ㄛ垀眕婓恁寁蚾党鼠侗腔奀緊憩掀誕ъ砃衾俶歎掀詢腔圉婦蚾党鼠侗ㄛ跦擂燠躓尪腔滇挌蚾党剒⑴ㄛ挕犖蚾庉苤晤峈む淕燴賸珨杶呏劓毞華鼠奩苤⑹77す圉婦蚾党惆歎桶ㄛ洷咡夔衄垀堆翑﹝

    ﹛﹛梁立人資深評論員日前瑞士洛桑管理學院公佈《2018年世界人才報告》,香港的排名大跌6位至第18位,並痛失亞洲首名。一個地區要發展,首要的是重視人才。所以,全球各地都在努力吸引人才,以壯大本身力量,香港亦不例外。一直以來,特區政府提出多項政策,包括放寬多項人才入境計劃的逗留安排、公佈人才清單等,致力吸引更多高質年輕人才來港發展。政府施政報告強調,足夠及優質的人力資源是香港社會和經濟持續發展的首要條件,並提出多項措施,包括放寬「一般就業政策」、「輸入內地人才計劃」及「優秀人才入境計劃」下的逗留安排,及調整「優秀人才入境計劃」下的綜合計分制,吸納更多擁有優秀教育背景或國際工作經驗的年輕人才來港發展。反對派卻形容有關計劃是「人口換血」,聲稱如果實行有關建議,香港基層、中層及專業的僱員都會受到「威脅」,又抹黑稱這會「破壞」香港專業服務水準;更離譜地聲言是「媚共賣港」,稱內地人將分攤本地資源,「溝淡」香港「本土」人口比例,以「全面掌控香港」。顯而易見,這些都是莫須有的罪名。輸入優秀人才計劃有計分制把關,絕非放寬移民名額或收容大量難民可比,每一個優秀人才,都經過嚴格的挑選,對他們的要求,絕不比本地人才來得輕易,每一名優秀的人才,都必須名副其實,物有所值,他們是香港的財富,是香港發展的力量,且是香港發展所需要的。香港也有空間容納這些人才,與本土人才的發展沒有利害衝突。就以香港多年來放寬海外醫生來港就業為例,香港至今醫生仍然不足,本港醫生的待遇有升沒降,也鮮有海外醫生水平不符被投訴的例子。相反,由於有了海外醫生增援,紓緩了本地醫生的壓力,香港的醫療水平一直為人稱道。此外,香港雖然引入一定比例的建築工人,但建造業工人的工資不跌反漲,香港建造業總工會公佈香港建築工人2016至2017年度16個工種的加薪幅度,預計25萬人可獲加薪,平均薪資加幅%。最為引人關注的是,日薪最高為混凝土工人,達2500港元(約合2170元人民幣),甚至有的香港建造業工人月薪高達16萬港元(約合萬元人民幣)。反對派之所以妄言「人口換血」,擔心的不是香港的僱員會受到威脅,而是他們自己的利益受到威脅。因為香港問題得以解決,他們難以找借口鬧事,更加沒有政治生存空間,所以將輸入專才計劃高度政治化。更荒謬絕倫的是,本港每年輸入的人才數量和本港人口的比例,有如大海中下了一場雨,可以「溝淡」海水嗎?反對派反對香港輸入人才,造成的後果必然是人手短缺,經濟發展受影響。長期排斥外來人才的輸入,必會影響本地民智,讓那些別有用心的人有可乘之機。香港「城邦派國師」陳云根曾聲言,如果通過有關輸入人才的條例草案,香港會大量輸入內地醫生和護士,港人過身後會被「強摘器官」、「死無全屍」云云。正所謂物先腐而後蟲生。輸入外來優秀人才,對香港有百利而無一害,真正禍害香港的,是那些包藏禍心、危言聳聽、製造矛盾的政治寄生蟲。模酗﹜滯赽揤薯刓湮﹛﹛旯揭嬪噫腔橈祥躺躺岆苺源ㄛ婓砱昢諒郤涴跺艘侔祫壽笭猁腔酴踢嬝爛ㄛ模酗睿滯赽蠅腔ぶ渾迵珋妗嬪噫載岆倛傖Ч轄毀船ㄛ跪笱揤薯蕉桄腔朼祫岆珨跺模穸腔測芊ㄐ﹛﹡矽的2018爛僅吽巹睿庈巹都巹啤赽鏍翋汜魂頗ㄛ1堎2掁畎﹡站捩曌ョ〨倛缺曌Ъ竁Ч翋厥欸羲涽⑴砩獗釱抶頗ㄛ泭◆馫蒮桶砩獗膘祜﹝

    ﹛﹛文:西川節選自《唐詩的讀法》(香港中文大學出版)編按:市面上指導大家讀唐詩的書不少,解析唐詩的書更是氾濫,詩人、翻譯家西川的這本《唐詩的讀法》卻很特別。詩人歐陽江河評說西川的讀法比「招魂」還厲害,把古人從我們認為已經塵埃落定的狀態中復活過來,將他們和時代的關係,詩作和典籍、語言、社會等各種關係一一道來。西川在書中剖析唐代詩人之間的較勁、矛盾、反目,並由詩人的政治生活、道德麻煩等角度出發,讓讀者先走到詩人的時代中去,再回頭看作品,另有洞天。在本版節選的這個片段中,西川首先為讀者們釐清讀唐詩,到底該選擇什麼版,《唐詩三百首》還是《全唐詩》。把古人「供」起來讀?唐代詩人如何獲得創造力,這對於特別需要創造力的今人來講格外重要。一旦古人在你眼中變成活人,而不再是死人,一旦古人的書寫不再只是知識,不再是需要被供起來的東西,不再神聖化,你就會在閱讀和想像中獲得別樣的感受。在社會已不復以文言文作為書寫語言的今天,在外國文學、哲學、社會科學著作被大量譯介的今天,我們實際上已經把唐詩封入了神龕。那麼我們是怎樣把唐詩封入神龕的呢?說來有趣,竟是通過大規模縮小對唐人的閱讀!--顯然太大體量的唐詩我們無力抬起。今天我們每個人(不包括大學、研究所裡專門吃唐詩研究這碗飯的人)說起唐詩,差不多說的都是《唐詩三百首》(外加幾個唐代詩人的個人詩集),不是《全唐詩》;而《全唐詩》,按照康熙皇帝《全唐詩》序所言,共「得詩四萬八千九百餘首,凡二千二百餘人」。日本學者平岡武夫為編《唐代的詩人》和《唐代的詩篇》兩書,將《全唐詩》所收詩人、作品逐一編號作出統計,其結論是:該書共收詩四萬九千四百零三首,句一千五百五十五條,作者共二千八百七十三人。但這依然不是今天我們所知的全部唐詩和全體唐代詩人的準確數字。若較真兒的話,當然應該再加上今人陳尚君輯校的《全唐詩補編》,再增加詩六千三百二十七首,句一千五百零五條。在湖南洞庭湖區湘水和溈水交匯處的石渚(古地名,位於今長沙丁字鎮)一帶有一個唐代窯址。陶瓷學界因這個窯址地近長沙而稱之為「長沙窯」(也有人稱之為「銅官窯」,以其亦近銅官之故)。人們在這個窯址發現了大量中唐以後的陶、瓷器。在已知瓷器的器身上書有一百餘首唐代詩歌,其中只有十首見於《全唐詩》。這些詩歌肯定多為工匠或者底層文人所作,內容涉及閨情、風情、開悟、道德、飲酒、邊塞、遊戲等。例如:夜淺何須喚,房門先自開。知他人睡著,奴自禁聲來。君生我未生,我生君以(已)老。君恨我生遲,我恨君生早。小水通大河,山深鳥宿多。主人看客好,曲路亦相過。客來莫直入,直入主人嗔。打門三五下,自有出來人。了解日常生活的唐朝這些詩一方面很可愛(其口語的使用令人聯想到「語糙理不糙」的王梵志、寒山的詩歌;而《全唐詩》也並未收入王梵志的詩歌),另一方面比今人的順口溜、打油詩也高明不了多少。不過這卻是唐詩生產的社會文化基礎,這是詩歌無處不在的日常生活的唐朝。這裡,我們可以將留存至今的唐詩約略的數量與唐代的人口聯繫起來看,因為唐詩生產的規模、品質與唐代人口之間的比例關係,可以被拿來映照、檢討我們今天的寫作與人口狀況之間的關係。遺憾我手頭沒有唐代將近三百年的總人口數,但我們知道安史之亂前的七五四年,也就是唐代最輝煌的時期,它的在冊人口在五千三百萬左右。七五五年安史之亂,到七六四年在冊人口降至一千七百萬左右(大量遷移人口不在這個數字中,可能佔到總人口的三分之二)。八零七年在冊人口不到一千二百五十萬(鳳翔等十五道不申戶口,總人口較天寶年間減四分之三)。八三九年在冊人口兩千五百萬左右。那麼,從唐人在將近三百年的時間中創作的五、六萬首詩中(還不算亡佚了的)選出三百餘首,這是個什麼含義?如果你有耐心通讀《全唐詩》,或者約略瀏覽一下,你會發現唐代的作者們也不是都寫得那麼好,也有平庸之作。例如號稱「孤篇蓋全唐」的《春江花月夜》的作者張若虛,見於《全唐詩》的作品還有一首名為《代答閨夢還》,寫得稀鬆平常,簡直像另一個人所作。李白的《答王十二寒夜獨酌有懷》,元朝人蕭士贇認為它寫得鬆鬆垮垮,甚至懷疑這是偽作。問題是,元代還有人敢於批評唐詩(明清詩話裡對唐詩又推崇又挑鼻子挑眼的地方更多),但今天的我們都不敢了,因為我們與唐朝人並不處在同樣的語言、文化行為和政治道德的上下文中。「沒有陰影的偉大」太局限縱觀《全唐詩》,其中百分之七十的詩都是應酬之作(中唐以後詩歌唱和成為文人中的一種風氣)。讀《全唐詩》可以讀到整個唐代的社會狀況、文化行進狀況、唐人感受世界的角度和方法、唐人的人生興趣點和他們所迴避的東西。這其中有高峰有低谷,有平面有坑窪,而讀《唐詩三百首》你只會領悟唐詩那沒有陰影的偉大。《唐詩三百首》是十八世紀清朝人的選本,編者蘅塘退士與唐代隔茤、元、兩宋,甚至北宋之前的五代,他本基於對《千家詩》所收唐宋詩人作品的不滿而為發蒙兒童編選出此書。蘅塘退士《唐詩三百首》原序云:「世俗兒童就學,即授《千家詩》,取其易於成誦,故流傳不廢。但其詩隨手掇拾,工拙莫辨,且止五七律絕二體,而唐宋人又雜出其間,殊乖體制。因專就唐詩中膾炙人口之作,擇其尤要者,每體得數十首,共三百餘首,錄成一編,為家塾課本。俾童而習之,白首亦莫能廢,較《千家詩》不遠勝耶?諺云:『熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。』請以是編驗之。」《唐詩三百首》編得相當成功:一個詩選本,居然成了一本獨立的名著。但如果我們拿《唐詩三百首》作為討論唐詩的標準材料,其結果:第一,我們是以清中期的審美標準作為我們當下的審美標準;第二,這也相當於我們以當下中學語文課本所選文章作為討論文學的標準。謬之至也。註:文章大題與小標題為編輯所加,非書中原文。文:許信城有一本著名的日本推理小說名為《死了七次的男人》,內容講述男主角擁有「時空黑洞」的特殊體質,在發生作用時相同的一天會重複九次,然後才到下一天,而日子重複的時候每個人都會做相同的事、說相同的話,除了男主角外其他人都不知道日子正在重複。書中男主角的特殊體質在新年到富有的外公家團聚時發作,本來在第一輪時空裡活得好好的外公,竟然在第二輪被殺害了。男主角希望找出兇手,但之後數輪外公仍不斷重複的死去,因此書名叫《死了七次的男人》。在本書《以我為名的變奏曲》中,日本第一名模美織玲子也被殺死了七次,但奇怪的是,本書完全沒有任何「時空黑洞」之類的科幻元素,而是走寫實風格的路線,那麼被殺七次的情況怎可能發生?本書的第一章就已經講述被害者美織玲子遇害時的情形,當時加害於她的「某人」在她身邊,但讀者不知道「某人」的身份。其後隨茯G事推進,警方開始介入並調查事件。儘管案發現場表面的線索都指向玲子的前未婚夫j原醫生,但j原卻堅稱自己沒有殺害玲子。他更在被捕前請求他最信任的部下濱野幫他找出真兇,並將一份「七人名單」交給他,說名單中這七個人都和玲子有大仇,兇手很有可能是他們當中的一人。這七個人分別是攝影師、女設計師、新銳設計師、紡織公司的年輕社長、唱片製作人和時尚模特兒,而第七個人則身份不明。濱野按照j原的指示打電話給名單上的人去詐唬他們,看看有沒有人會露出馬腳,沒想到紡織公司社長澤森在接到電話後的第二天就突然留下遺書自殺了,而他在遺書中坦承是自己殺了玲子。可是案件並沒有因此而告一段落,濱野仍繼續打電話給七人名單上的人去試探,令人難以置信的是,名單上剩下的人也全都承認當時確是自己單獨殺了玲子。原來這七個人(讀者讀茷K會知道第七個人的身份)都各自有把柄在玲子手上而遭玲子勒索,他們都絕對有殺害玲子的動機。但玲子怎麼可能被殺了七次?這件匪夷所思的案件究竟隱藏茷蝻邞滲u相,真兇究竟是誰?本書的謎面猶如書中所寫的時尚界般華麗,而整本書的結構亦非常特別,分別透過不同角色的視角去敘述他們與玲子的故事,讓讀者從多角度了解整起事件的來龍去脈。傳統的推理小說是在案件發生後要找出兇手,而這兇手通常都會為了擺脫嫌疑而扭盡六壬,佈下「不在場證明」、「密室」等各種難解的謎團讓人破不了案,但本書卻反其道而行,七個嫌疑人竟然也說自己是唯一的兇手,其中一名嫌疑人更因此自殺,讓故事變得非常撲朔迷離,也讓讀者如墮五里霧中,很想知道背後隱藏的真相。不過讀者也不用擔心,曾獲日本文壇多項重要獎項的作者連城三紀彥在設下了一個如此目眩神迷的局後,最後也給出一個既巧妙又合理的解答,展露了他一貫非凡的創意與巧思。而連城素來亦以文筆優美和擅於描寫人性與人的心理見稱,他於這部長篇作品中也表現了這種獨特的文字風格,將隱藏在時尚界艷麗奪目表面下的黑暗與殘酷描寫出來,也書寫了人與人之間的愛恨情仇。本書為連城早期的作品,發表於1984年。在那時候,日本推理界的「新本格」時代尚未降臨,但連城已在本書中運用了後來新本格派不少作品中出現的多視角敘事手法,而本書出版的年代也早於文章開始時提及的《死了七次的男人》,因此本書也許啟發了不少後來的推理小說作家。這部三十多年前的作品,無論在結構、詭計和內容等各方面現在讀來也完全不會感到過時,讓人再一次感受到連城大師驚人的創意與前衛性。婓笲嗣蚾党瑞跡笢ㄛ笢宒嘉萎瑞跡岆郔撿衄換苀恅趙砩砱腔珨遴蚾党ㄛ杻梗岆婓橾珨捲陑笢ㄛ涴岆郔夔劂湖雄刵警躂衿◆溝都疢祥勢熂鍉匾瑑黨萋鷒瞳懂賸ㄛ挕犖蚾党厙苤晤眕臟梅翮犖city弊暱扦⑹峈瞰ㄛ湍懂賸む笢宒嘉萎蚾党偶瞰﹝

    ﹛﹛磁膘蚾庉婓2008爛儕陑旃楷堤賸撿衄模懈俴珛﹜蚾党庈部笭湮荌砒薯腔▽踢埥啻馱最▼ㄛ"踢埥啻馱最"岆蚕蚾党囥馱笢256跺馱眙誹萸峈笭猁甡擂腔囥馱极炵睿督昢极炵ㄛ珩備峈▽踢埥啻馱最极炵▼﹝國家藝術基金2017年度資助項目、新編大型舞台晉劇《關公》早前在山西首演。該劇主創由國家級、省級專家合力擔當,由太原市晉劇藝術研究院實驗二團創作完成。劇中關公的扮演者為著名晉劇表演藝術家、梅花獎獲得者武凌雲。全劇用元代戲劇家關漢卿「穿針引線」,以說書人的身份,講述關公故事,展現其令人敬仰的一生。整部劇分為《護嫂陷曹》、《夜讀春秋》、《力斬顏良》、《封金挑袍》、《古城相會》、《義釋曹操》和序幕、尾聲。據了解,此前晉劇中以關公為主題的折子戲多,但全面反映關公英雄氣概和事跡的劇目很少。關羽,字雲長,世人尊稱關公。他出生於三晉大地,揚威於三國時期,立千秋之大業,為萬民所敬仰,成為中華民族的威武戰神和保護神。■文︰新華社作者:畢飛宇出版:九歌出版社畢飛宇寫生活角落裡發生的故事,人物在紙上躍然走動。熟悉的世俗場景、人情世態、內心渴望,極其平常的生活細節,卻如有千軍萬馬,巨大的力量迎面撞擊無處閃躲。這一個個人物也或許是我們的另一個名字,是我們自己。本書為畢飛宇短篇小說系列之三,銳利地透視「城市」熱鬧喧囂卻也灰燼處處一派荒涼。就如畢飛宇透過故事主人翁道出:人的一生,就像人在旅途。其實上哪兒去並不要緊,重要的是,在哪兒都必須生活。

    ﹛﹛vinbet浩博网址是什么籵徹郪眽遠噫孮恅膨篹撩芄甭蕃站鷐飩楛ㄡ螢韃堇溝陰˙卅脾怛勞遞銃蝴傱穔齡凰隉ㄐ﹛◆貕胱苺炯昉雌睿豻鳩佼謗靡測桶煦梗隙善跪赻腔恁⑹ㄛ憩掛趣絞恁眕懂統迵鑠捄﹜統樓魂雄﹜薊炵恁鏍﹜統淉祜淉脹源醱腔薩眥①錶ㄛ砃恁鏍測桶輛俴扴眥﹝﹛﹛峈輛珨祭樓Ч侅騚桶迵嬪麵福痤贏腴阪肢童炮蓬棶鶳勢習邈妗ㄛ翑薯痴げ馴澄馱釬ㄛ輪掁狠首瘉醽侅饃捱誰馱巹郪眽測桶ヶ厘酴粨⑹絆虛誰埭玫憯玷肪嗾衖糸挳飪未寣〦侅騚桶婓俴雄魂雄﹝

    ﹛﹛測桶蠅峈游摩极曇崌賸堆痴訧踢ㄛ蚚衾樓辦芢輛儕袧迕げ砐醴膘扢ㄛ峈埭肱×屁髫钁佌曶志蟾鎢扜砉儂ㄛ堆翑蜊囡悝苺腔諒悝沭璃﹝▽眈壽堐黍ㄩ▼﹛﹛軘奻垀扴ㄛ報滇蚾党皊磁燴扢數寞赫ㄛ潠賞郔疑ㄛ洷咡籵徹苤晤腔軞賦褫眕堆翑苤誧倰珛翋蠅竭疑華蚾党﹝﹛﹛﹛﹛伎粗苀珨婓撿衄幛逜ァ窐腔酴伎炵笢ㄛ敦螫﹜伈楷﹜華抮腔脹繉動庰鰓ね驫勞鉸珚閨痡隞砥

    ﹛﹛扂蠅祥猁橇腕珨虳陲昹導賸ㄛ憩猁杸遙坳﹝婓挕犖笢楊汜怓陔傑茧衄10勀す譙腔閉撰模蚾1瘍姘蝠葆笢陑ㄛ眕摯珨跺醱砃峒倷紫纂蚜i模§誑薊厙模蚾す怢ㄛ嗣棒竘鍰挕犖騰祫姘模蚾俴珛腔楷桯﹝黎子珍《告台灣同胞書》發表40周年,國家主席習近平發表重要講話,從五方面擘畫了推動兩岸關係和平發展、推進祖國和平統一進程的路線圖,有理有利有節有情,受到海內外炎黃子孫的高度認同和熱烈讚賞。台灣民進黨當局驚慌失措,蔡英文更語無倫次稱,「九二共識」是「中國」的「九二共識」,台灣不接受「一國兩制」,又指台灣是「民主國家,任何政治協商的談判均須獲人民授權」云云。「九二共識」是兩岸關係穩定的政治基礎,1992年台灣海基會和海協會在協商時雙方都表明了「海峽兩岸均堅持一個中國原則」和「努力謀求國家統一」的態度,其核心就是「一個中國」,這些過程和內容都有清楚的文字記錄,不是蔡英文能夠歪曲的。堅持體現一個中國原則的「九二共識」,是確保兩岸關係和平發展的關鍵,也是大陸同台灣當局和各政黨進行交往的基礎和條件。也因為有了「九二共識」,兩岸之間才有了開啟交流與兩岸和平穩定的時期,也真正實現了「三通四流」,造福了廣大兩岸老百姓。蔡英文動輒拿「民主」做擋箭牌,無視台灣的前途要由14億全體中國人民共同決定,14億人的大民主才是台灣問題走向的決定性力量。最近的「九合一」選舉,國民黨大勝,民進黨慘敗,綠地變藍天,蔡英文無奈請辭黨主席。選舉結果反映了廣大台灣同胞希望提振經濟發展、保障改善經濟民生的強烈願望,反映了台灣同胞希望繼續分享兩岸關係和平發展紅利、持續互利雙贏的最新民意。蔡英文卻歪曲「九合一」選舉的民意,聲稱不代表台灣基層的民意。蔡英文自2016年上任以來,拒不承認體現一個中國原則的「九二共識」,導致兩岸關係形勢複雜嚴峻,島內經濟民生受到衝擊,島內民意對她越來越不滿。她執政兩年不到,已出現「執政危機」,島內民眾對她產生了「信心危機」。國民黨候選人韓國瑜當選高雄市長後強調:「現階段對兩岸關係的看法就是『九二共識』,也在當選後建立『兩岸工作小組』,因為有『九二共識』,高雄市才可以往整個海外輻射出去。」不少台灣人希望實現韓國瑜所說的「貨出得去,人進得來」。兩岸交流合作得天獨厚,這種雙向利益需求任何力量都壓制不住,蔡英文要遏阻各縣市政府與大陸交往,已不可能。習近平主席指出:「台灣問題因民族弱亂而產生,必將隨茈螫痟_興而終結!」這是站在歷史高度上的精闢之言。歷史潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。蔡英文企圖一意孤行朝與大陸對抗的方向走,不承認「九二共識」,不接受「一國兩制」,逆歷史潮流而行,是絕無出路的。

    ﹛﹛む妗湮模珩褫眕郭彸珨狟涴笱韁宒諦泆裂階蚾党腔源楊﹝﹛﹛頗祜猁⑴ㄛ蔬犖⑹菴坋拻趣侅馧巹頗猁赻橇蚚炾輪す陔奀測笢弊杻伎扦頗翋砱佷砑苀鍰侅騛尤驐界醙遹彷匾換嫗章炾輪す軞抎暮壽衾澄厥睿俇囡佸騑桶湮頗秶僅腔笭猁佷砑ㄛ婓⑹巹腔澄Ч鍰絳狟ㄛ甡楊俴妏笭湮岈砐樵隅那虯侕薰恞犕見癸◇羸И﹜梪挍喜僅﹜參挍薯僅羲桯潼飭魂雄ㄛ婓枑詢督昢悵梤阨す笢儅憤楷閨測桶腔翋极釬蚚ㄛ婓樓Ч赻旯膘扢笢枑汔馱釬窐虴ㄛ蚋衾童絞﹜詫衾斐陔﹜囡衾釬峈﹝﹛﹛韁宒懈弅衄腔祥硐岆瑰貌湮ァㄛ載嗣腔岆舕砩睿檢鞦ㄛ籵徹俇藝腔⑻盄ㄛ儕祔⑴儕華牉誹揭燴ㄛ湍跤模侘遝△騫磉妠斥苤

    ﹛﹛﹛﹛﹛﹛珋蝵鵋硱迣﹎珅衕舋警黤ぬ拵棗妓鎡繸艞珀僊輒銩笥竘秏煤氪腔桉⑩ㄛ筍岆植瑞阨悝奻懂佽蝜裂腑婖倰徹衾墅祑ㄛ椹觕藩迒諾潔掀瞰囮算ㄛ勤模佌▼結鄙ㄛ籵都郔都獗腔裂腑倛袨飲岆掀誕衄寞寀腔ㄛ瞰諏紹峞8請峞4壬庰脹ㄛむ笢膘祜郔疑岆妏蚚埴倛ㄛ唲砩覂埴雛腔砩佷ㄛ勤模穸淕极堍岊衄瞳﹝函雿蝵殷擐憿>>∩縑>>霂望霂望蝵蝡蝻颲嚗隞餉閬瘙嚗1瑟臬末摮摨嚗撖寞圈餌單釣摨血撩嚗靽⊥舀批斗剖颲撘綽敺桀敺桐縑蝑啣雿摨;2.蝏雿輻冽蝝W蝑蝵蝏撌亙瘀OfficePhotoShopDreamweaver蝑頧臭3.撌乩銝亥馬蝏敹嚗敹撟喳嚗鈭瘝鈭斗嚗韐隞餅撘綽a雿蝎曄;4.鈭蝵摰嗉詨唾銝摰銋蝏撉隡嚗甈Z銝撟踹極雿蝏撉?憭瘜剁砍雿亙摰銋蝵蝏典嘀隞餉閬瘙嚗1萄∼撟踹摮佗圈餃郎蝑詨喃銝銝蝘隞乩摮血嚗隡蝘摨撅瘥銝鈭血荔2鈭蝵銵銝嚗銝摰蝵蝏典嘀蝏撉隞亙臬末獢瘞游像嚗3蝝W典嘀頧舀鈭斗a暹乓桐辣典嘀SNS典嘀霈箏典嘀嗅典嘀孵嚗摰X嚗?隞餉閬瘙嚗1菔格摰X瑟∠銝⊥芋撘嚗菔桃撉隡2憯圈喟蝢嚗桅霂嚗瘝銵刻噢賢雿喉?3蝏雿祈芸典霈曉OFFICE頧臭辣嚗摰X瑞嚗隞餉閬瘙嚗賢艾賢擃?剔曹∟銝撟嗆銝剜芣瘞憭瘜剁孵思蝘舫敶曉捐∩辣\n蝵憿菔挽霈∪嚗隞餉閬瘙嚗1蝏雿輻沌hotoshopFlashfireworksCoreldrawDreamweaver蝑撣貊刻挽霈∪嗡頧臭辣嚗2瑟蝏餈刻脣蔗賢嚗瑟祉踝瑕臬末蝢臬箇嚗臬末賢嚗\n3銝摰蝢臬摨嚗颲撘箇霈曇恣蝢嚗賜祉摰霈曇恣撣蝵桐遙∴?4HTML霂剛CSS閫嚗隡DIV+CSS蝵憿萄撅隡嚗5憭批冽瑞蝡霈曇恣撘蝏撉隡?憭瘜剁Z嗉窈靘刻芾恕銝箸說雿PHP撌亦撣嚗雿閬瘙:1蝎暸php霂剛撘?2撟港誑銝B/S蝏撘撌乩蝏撉嚗\n2瘛勗乩閫蝻摮荔憿菟Y漣摮蝥抒摮撘嚗3憭批蝵蝡撘蝏撉嚗瑕憭憭折撟嗅瘚琿唳桀賢嚗蝵蝡舀嗉挽霈∩隡隡嚗\n4DiscuzPHPCMS鈭甈∪隡嚗5linux∪冽亙虜蝏湔歹賢蝵蝡唳餃餌箏笆蝑隡?.net撌亦撣嚗1蝎暸C#霂剛撘嚗3撟港誑銝a(c#)撘蝏撉?2SQL2005唳桀摨典嚗賜蝏蝻雿輻典刻蝔嚗瑕唳桀霈曇恣隡賢隡?3javascriptjqueryajax蝑祈祗閮,蝎暸jquery隡;4交臬末隞銋荔瑕憭憭折撟嗅瘚琿唳桀賢5憭批冽瑞蝡撘蝏撉瑕憭憭折撟嗅瘚琿唳桀賢嚗蝵蝡舀嗉挽霈∩隡隡嚗蝟鈭綽拙憪蝞霂瑕喉whjiujiuzaixian@蝟餌菔嚗00-607-2258﹛﹛﹛﹛櫻赽煨坋湮こ齪ㄛ模蚾落蹋珨桴宒督昢枑鼎妀ㄛ茧衄櫻赽煨/Х傍/煨芃坒詮/滅阨芨蹋/棟蚸梜賦撙脹炵蹈莉こㄛ蚳珛植岈遠悵﹜汜怓膘第莉こ腔旃楷﹜汜莉﹜种忮腔わ珛﹝

    ﹛﹛﹛﹛妗岈載妗載咯疥疰Ё鞃ぶ渾﹝﹛﹛⑹淉葬創霾2019爛域燴腔坋璃妗岈ㄩ﹛﹛1﹜蜊婖埻蜊秶わ珛蟀え橾導峉滇﹝苤晤跤湮模軞賦賸眕狟撓萸ㄛ褫眕枑ヶ賸賤狟﹝

    ﹛﹛﹛﹛弝舷郪硌堤瓟谿怹汜岈壽福硥倅簎祔ㄛ壽炵ロ模勀誧倷腦﹝﹛﹛頗祜Ч覃ㄛ峈載疑華嫗章邈妗▲沭瞰◎ㄛ遜猁輛珨祭旮趙悝炾ㄛ參挍乾弊怹汜堍雄腔淩淏囀滬睿掛窐猁⑴﹝馬未都脫口秀《觀復嘟嘟》在坊間大受好評,上海觀復博物館日前將節目中所提器物分門別類,舉辦《「嘟嘟」裡的故事--觀復文物秀》特展,設置「文明」、「文化」、「歷史」、「道理」、「社會」、「態度」、「玄機」七個單元,以歲月長河中的「物」,帶領觀眾穿越時空。馬未都希望,觀復博物館盡可能親民,貼近公眾想法,滿足觀者所需,「『討好』觀眾沒什麼不好。」■文、圖:香港文匯報記者章蘿蘭無論寫文章還是做節目,馬未都一直都遵循「深者看深,淺者看淺」,讀者、觀眾若有深度,自然可從中領悟諸多道理;但淺嘗輒止亦無妨,因為同樣可以得到無窮樂趣。有基於此,《觀復嘟嘟》老少皆宜,男女通吃,既是文化百科,也可作為日常休閒。《觀復嘟嘟》連續做了四年,累計達240期,每期都從某一話題,落至一件文物,240期內共有240件文物亮相。馬未都在上海透露,節目受歡迎程度令他始料未及,期內視頻點擊率即錄得數億,音頻點擊更是超過10億之多。惟因展覽場地有限,今次不得不「割愛」,僅選取其中62件,在上海觀復博物館設展。展品背後皆有學問記者在現場看到,重磅展品中包含一件鋄金蘭札體龍紋胄,以鐵鍛製,頂盤、左右樑、眉庇、護額等均飾鐵鋄金紋飾。頂部飾蘭札體梵文一圈,周身飾四條五爪金龍。此頭盔明永樂年製,用料考究,做工精細。據馬未都推測,此胄為儀仗頭盔,主要用於檢閱。他解釋,中國古代的軍戎服飾包括兩大類:戎服和防護身體的甲冑。戎服是軍人在軍營內和日常生活中穿茠澈K服;甲冑則是軍人作戰時用於防護的裝備,也可做禮儀用服裝。甲冑也稱為「介冑」,甲指鎧甲,胄指頭盔。鋄金是一種古老工藝,在金屬胎上先以斜刀鏨出橫豎陰線,然後把薄金片或銀片置於金屬胎上錘揲,使金、銀片的背面深陷於胎體上的陰線之內,待打平磨光後,金屬表面就形成一層平滑光亮的金飾或銀飾。這種工藝多見於蒙古和藏族的鐵質器物之上,通常用於車馬飾和生活用品的製作。另有一件孔雀石雕覆蓮瓣紋帶蓋香薰,上面有天然形成的斑點,被稱為豹石。唐代的紋飾都較為抽象,將圖案的社會內容淡化,加強裝飾中的視覺感受;直至晚唐到五代時期,才趨於具象,逐漸表現出創作者或者使用者對圖案的追求。展品中的青銅鑾鈴,其實是古代馬車上的裝飾配件,作用如同今天的車喇叭。馬未都說,鑾鈴主要流行於西周至戰國時期,結構分兩部分--上部分為鈴主體,鈴上有輻射狀鏤孔,裡面有小石丸,車一動石丸即擊打銅球,發出清脆的鈴聲;下部分為方形銎座,固定之用,用來安裝在車軛上或者車衡上。《詩經》中對它聲音有這樣的描繪「四牡彭彭,八鸞鏘鏘」,意為四匹駿馬奔騰馳騁,八隻鑾鈴發出鏘鏘的金石之聲。先秦時,鑾鈴可代表車主人的身份,最高級別的馬車上可裝八個鑾鈴,古代帝王車駕上即為八個,故帝王車駕的代稱有鑾儀(帝王的車駕及儀仗)、鑾駕、隨鑾、迎鑾。紫檀刻夔紋海棠花口洗則有非常精美的雕工,夔紋最早在商周時期常常出現在青銅器上,夔也是傳說中一種形似龍的神獸,主要形態像蛇,多為蛇身,有一足,嘴巴張開,尾巴向上捲起。此器物非一般人所有,它是乾隆皇帝的紫檀文房,背面「漱芳齋藏」四個大字和一個小字「乙」,足以表明了它的特供身份。不得不提的是,漱芳齋作為乾隆皇帝少時讀書之地,後又搭建了戲台僅為皇帝娛樂宴會之用,所以《還珠格格》中所提格格們曾將漱芳齋當作居所一說,純屬藝術創作,而非歷史真相。打造與眾不同博物館1996年,馬未都開辦博物館的申請得到批准,新中國成立後的第一家私立博物館由此誕生,博物館取名「觀復」,源出老子《道德經》「萬物並作,吾以觀復。」作為觀復博物館的地方館,上海館位於陸家嘴城市新地標--上海中心大廈的37層,堪稱世界最高博物館,設有瓷器館、東西館、金器館、造像館等4個固定展廳,及一個臨時展廳。高樓大廈裡的博物館,也是城市化的需要。清末最後一名恩科狀元張蹇,於光緒三十一年(1905年)在南通建立中國第一家私立博物館--南通博物苑,是一間以「設庠序學校以教,多識鳥獸草木之名」為宗旨的教育類博物館。在內地博物館發展史中,私立博物館運營其實無典型案例可尋。馬未都說,22年前,他創立博物館出於個人興趣使然,冀觀復博物館可以與眾不同,打破坊間對博物館的固有觀念,避免「千館一面」的文化產品與服務。「世界上首個對公眾開放的博物館--大英博物館,其歷史不過260年,中國最早的博物館距今約為113年,故宮博物院甚至還未足100年,」馬未都直言。可見相較於漫長的人類文化史,博物館還很年輕,卻已受制於固化觀念,大家總覺得所謂博物館就是擺茪@堆東西,參觀博物館即是去看一眼文物,讀一讀標牌說明。「我們希望觀復博物館盡可能改變博物館傳統業態,盡可能親民,貼近公眾想法,滿足觀者所需,」馬未都說,「用一個世俗的詞叫『討好觀眾』,討好觀眾沒什麼不好。」他說,例如很多觀眾就是喜歡看瓷器,即便展覽起來有些麻煩,還有點危險,觀復博物館還是要多加展示,加之底部常常包含超過一半的重要信息,諸如此類的展示細節,功夫都要做足。據說,常有觀復博物館的觀眾詢問,「藏品怎麼都不封在玻璃罩裡?」事實上,讓觀眾走近文物,感受文物氣息,正是觀復展陳設計的用心所在。展陳手段不涉高科技在馬未都看來,觀復博物館要做到「沒來不能想像,來了不能複述」,以此吸引更多人前來觀展。他提到,觀復博物館的展呈裝置、佈展設想,包含諸多全世界「首創」,例如金器館的鏡面設計,能產生亦真亦幻「魔術」奇效,令遊客眼觀身受黃金自古以來的魅力與魔力。不過,凡此種種或利用了折射等物理現象,絕非仰仗高科技虛擬效果。馬未都直言自己不喜歡「虛擬」,早前曾有大量電子設備進入博物館展廳,現在西方最好的博物館多數已將之請出,旨在減少其對觀展過程的干擾,「這就好比改革開放之初,內地餐飲業剛剛發達,餐館都喜歡雕朵蘿蔔花,現在會覺得特別土,好好炒菜就得了。」「吃一頓好飯,追求一個美女,惟有年輕時有意義,所有其他樂趣都是短暫的,但文化帶來的樂趣,卻能伴隨一生,老了行動不便了,有人躺在病床上,還能想到聽一齣家鄉戲,這就是文化情結,」馬未都深情地說,「我們是文化傳播者,只願盡己所能,做得更好,更特別一些。」

    ﹛﹛輪梌赲銅棞珚俜苤⑹珛翋懂挕犖模蚾厙す怢懂訰戙蚾党惆歎腔岈①ㄛ挕犖蚾党鼠侗準都嗣ㄛ婦嬤圉婦蚾党鼠侗﹜城蚾党鼠侗睿馱蚾蚾党鼠侗脹脹ㄛ奧й藩跺蚾党鼠侗惆歎飲祥肮ㄛ猁砑淩淏梑善珨跺磁巠腔蚾党鼠侗ㄛ隴滓簽釆蛜嗒寋炕ㄓ憛G許信城有一本著名的日本推理小說名為《死了七次的男人》,內容講述男主角擁有「時空黑洞」的特殊體質,在發生作用時相同的一天會重複九次,然後才到下一天,而日子重複的時候每個人都會做相同的事、說相同的話,除了男主角外其他人都不知道日子正在重複。書中男主角的特殊體質在新年到富有的外公家團聚時發作,本來在第一輪時空裡活得好好的外公,竟然在第二輪被殺害了。男主角希望找出兇手,但之後數輪外公仍不斷重複的死去,因此書名叫《死了七次的男人》。在本書《以我為名的變奏曲》中,日本第一名模美織玲子也被殺死了七次,但奇怪的是,本書完全沒有任何「時空黑洞」之類的科幻元素,而是走寫實風格的路線,那麼被殺七次的情況怎可能發生?本書的第一章就已經講述被害者美織玲子遇害時的情形,當時加害於她的「某人」在她身邊,但讀者不知道「某人」的身份。其後隨茯G事推進,警方開始介入並調查事件。儘管案發現場表面的線索都指向玲子的前未婚夫j原醫生,但j原卻堅稱自己沒有殺害玲子。他更在被捕前請求他最信任的部下濱野幫他找出真兇,並將一份「七人名單」交給他,說名單中這七個人都和玲子有大仇,兇手很有可能是他們當中的一人。這七個人分別是攝影師、女設計師、新銳設計師、紡織公司的年輕社長、唱片製作人和時尚模特兒,而第七個人則身份不明。濱野按照j原的指示打電話給名單上的人去詐唬他們,看看有沒有人會露出馬腳,沒想到紡織公司社長澤森在接到電話後的第二天就突然留下遺書自殺了,而他在遺書中坦承是自己殺了玲子。可是案件並沒有因此而告一段落,濱野仍繼續打電話給七人名單上的人去試探,令人難以置信的是,名單上剩下的人也全都承認當時確是自己單獨殺了玲子。原來這七個人(讀者讀茷K會知道第七個人的身份)都各自有把柄在玲子手上而遭玲子勒索,他們都絕對有殺害玲子的動機。但玲子怎麼可能被殺了七次?這件匪夷所思的案件究竟隱藏茷蝻邞滲u相,真兇究竟是誰?本書的謎面猶如書中所寫的時尚界般華麗,而整本書的結構亦非常特別,分別透過不同角色的視角去敘述他們與玲子的故事,讓讀者從多角度了解整起事件的來龍去脈。傳統的推理小說是在案件發生後要找出兇手,而這兇手通常都會為了擺脫嫌疑而扭盡六壬,佈下「不在場證明」、「密室」等各種難解的謎團讓人破不了案,但本書卻反其道而行,七個嫌疑人竟然也說自己是唯一的兇手,其中一名嫌疑人更因此自殺,讓故事變得非常撲朔迷離,也讓讀者如墮五里霧中,很想知道背後隱藏的真相。不過讀者也不用擔心,曾獲日本文壇多項重要獎項的作者連城三紀彥在設下了一個如此目眩神迷的局後,最後也給出一個既巧妙又合理的解答,展露了他一貫非凡的創意與巧思。而連城素來亦以文筆優美和擅於描寫人性與人的心理見稱,他於這部長篇作品中也表現了這種獨特的文字風格,將隱藏在時尚界艷麗奪目表面下的黑暗與殘酷描寫出來,也書寫了人與人之間的愛恨情仇。本書為連城早期的作品,發表於1984年。在那時候,日本推理界的「新本格」時代尚未降臨,但連城已在本書中運用了後來新本格派不少作品中出現的多視角敘事手法,而本書出版的年代也早於文章開始時提及的《死了七次的男人》,因此本書也許啟發了不少後來的推理小說作家。這部三十多年前的作品,無論在結構、詭計和內容等各方面現在讀來也完全不會感到過時,讓人再一次感受到連城大師驚人的創意與前衛性。﹛﹛﹛﹛婓扢數拏弅腔奀緊珨隅猁楛拏弅衄敦誧ㄛ涴欴夔劂悵痐拏弅諾ァ腔佼瞳霜籵ㄛ肮奀茧衄逋劂腔嫖盄輛輷埰猀畏刱睅衿△騫捱艡僊遘樓儕朸ㄛ勤衾敦誧湮腔拏弅懂佽ㄛ饜掘殑嫖俶疑腔敦螫肮欴笭猁ㄛ蝜岆拏弅敦誧苤ㄛ珨隅猁粒蚚隴謠腔嫖盄悵痐拏弅腔粒嫖ㄛ拏弅餉做腔腑嫖椹觕蠍佶郋鼮衾揤眚﹝

    ﹛﹛銝箔雿摰憟賜憌瘞游餈選敺憭摰嗅滬賭典振銝剝憭憌瘞湔隞塚嗡葉憌瘞湧掉餅撠梢撣詨虜閫嚗憌瘞湧掉甇蝖桀唳曆蝵株賢敺憟賢唳摰嗅滬餈選撖孵振鈭箇亙熒銋抬spanstyle="font-weight:bold;color:rgb(255,0,0);">憌瘞湧掉蝘蝐駁賣芯VW蝻隞蝏餈鈭蝘賣舫撣詨虜閫憌瘞湧掉艾/p>\n銵暽阡臭蝘湧喲掉嚗撠勗箔像函拐葉撉∪銝瘀瘝⊥蝜銵銝銝隞賢餈臬蝢瘣脣餈蝥a擛潮掉蝝怎滯怠敼潮蝘鈭批箸亦圈掉蝐颯餈蝘蝘荔芣唳嗾曹瑟怎啗祉憭敶U斢蝥Y憸脯隡憪踵嚗敺敹急銝箏唳嗾憌瘞湧掉蝚砌隞撟喳撖踹賢之蝥行7撟湛舐輯20蝐喳椰喋憭抒蝻箇寞舀瘀隞乩摰閬券掉蝻詨鋆銝蝏湔皜拙漲鈭瘞?8-30摨衣皜拇批嗅具?/p>蝥a舫瘞湧掉銝剔拇蝥a敼澆典啣漲撠潸正鈭圈詨憭嚗摨西◤敶唬犖敶雿憌券掉亙銝粹瘞湧掉憯啣憭批迎雿銋甇斗誑啗情詨銝仿嚗啗◤閫銝箔文函抬撌脩甇W砍銋啣擖脣颯銋唬韏瑟韐萇蝥a敼潘嗅蒂臬虫銝芣蹂誨押鈭找瞉單散嗅蒂敼潘銝撖嫣敼潔遠潛漲000撌血喋曹刻澈瘜嗉莎鋡怨銝箄揣撖鞊∪嚗瘜喳尿銋銝蝥a銝瑕瑟豢嚗銝箸餉鈭箏ㄚ晞/p>\n憒鞊寧桅葉氬蝥W偏曏剖氬脫郎蝑嚗餈銝蝐駁掉餃餅批撘綽銝銝箄憌折掉蝐鳴砍嗡撠敼澆敺銝閫喋餈瑞寞改銝粹典隡銝鈭箏甈U霈支蛹瑟撘箸餃箇憟賢憭湛銋隞銵冽餃笆瘥思/p>\n黎子珍《告台灣同胞書》發表40周年,國家主席習近平發表重要講話,從五方面擘畫了推動兩岸關係和平發展、推進祖國和平統一進程的路線圖,有理有利有節有情,受到海內外炎黃子孫的高度認同和熱烈讚賞。台灣民進黨當局驚慌失措,蔡英文更語無倫次稱,「九二共識」是「中國」的「九二共識」,台灣不接受「一國兩制」,又指台灣是「民主國家,任何政治協商的談判均須獲人民授權」云云。「九二共識」是兩岸關係穩定的政治基礎,1992年台灣海基會和海協會在協商時雙方都表明了「海峽兩岸均堅持一個中國原則」和「努力謀求國家統一」的態度,其核心就是「一個中國」,這些過程和內容都有清楚的文字記錄,不是蔡英文能夠歪曲的。堅持體現一個中國原則的「九二共識」,是確保兩岸關係和平發展的關鍵,也是大陸同台灣當局和各政黨進行交往的基礎和條件。也因為有了「九二共識」,兩岸之間才有了開啟交流與兩岸和平穩定的時期,也真正實現了「三通四流」,造福了廣大兩岸老百姓。蔡英文動輒拿「民主」做擋箭牌,無視台灣的前途要由14億全體中國人民共同決定,14億人的大民主才是台灣問題走向的決定性力量。最近的「九合一」選舉,國民黨大勝,民進黨慘敗,綠地變藍天,蔡英文無奈請辭黨主席。選舉結果反映了廣大台灣同胞希望提振經濟發展、保障改善經濟民生的強烈願望,反映了台灣同胞希望繼續分享兩岸關係和平發展紅利、持續互利雙贏的最新民意。蔡英文卻歪曲「九合一」選舉的民意,聲稱不代表台灣基層的民意。蔡英文自2016年上任以來,拒不承認體現一個中國原則的「九二共識」,導致兩岸關係形勢複雜嚴峻,島內經濟民生受到衝擊,島內民意對她越來越不滿。她執政兩年不到,已出現「執政危機」,島內民眾對她產生了「信心危機」。國民黨候選人韓國瑜當選高雄市長後強調:「現階段對兩岸關係的看法就是『九二共識』,也在當選後建立『兩岸工作小組』,因為有『九二共識』,高雄市才可以往整個海外輻射出去。」不少台灣人希望實現韓國瑜所說的「貨出得去,人進得來」。兩岸交流合作得天獨厚,這種雙向利益需求任何力量都壓制不住,蔡英文要遏阻各縣市政府與大陸交往,已不可能。習近平主席指出:「台灣問題因民族弱亂而產生,必將隨茈螫痟_興而終結!」這是站在歷史高度上的精闢之言。歷史潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。蔡英文企圖一意孤行朝與大陸對抗的方向走,不承認「九二共識」,不接受「一國兩制」,逆歷史潮流而行,是絕無出路的。茅盾文學獎獲獎作品、金宇澄代表作《繁花》,近日已相繼授權美國和日本著名文學出版社。全球英文版權花落法勒-斯特勞斯-吉魯出版社(Farrar,StrausandGiroux,簡稱FSG),FSG旗下擁有23位諾貝爾文學獎得主、23位普利策獎得主和24位美國國家圖書獎得主。據透露,《繁花》英文版將使用美國翻譯家、蒙特雷國際研究學院教授陶忘機(JohnBalcom)已經翻譯了兩年的譯本,全書料將於明年8月完成翻譯初稿。同時,早川書房斬獲了《繁花》的日文版權。早川書房是日本出版翻譯文學最多的出版社之一,也是諾貝爾文學獎得主石黑一雄的日本出版社。金宇澄希望,出版社和譯者能以本國最流暢的口語來翻譯,而不是過於刻意考慮小說的方言問題。

    ﹛﹛勀窀縡Ч覃ㄛ跪眈壽等弇猁奀覦掄踡假宥莉涴跦玾ㄛЧ趙假帟蟭挋齂樠獃閎畎鷙Ⅱ嬥葒獃閎癸牉魋韍粥笮宥莉孮挋ゞ皈妗酕疑跪砐假宥莉馱釬﹝※俋桶ш荅ㄛ蚝觰梛嚾楚捫炩京г郔湮腔謠萸﹝婓劃鎗模懈膘第莉こ腔奀緊ㄛ竭嗣匋鎯砑善腔憩岆淏寞腔膘第庈部麼氪岆膘第妀傑ㄛ婓膘第庈部笢劃鎗善腔膘第珨啜莉こ窐講衄垀悵梤ㄛ奧й恁寁俶準都嗣ㄛ歎跡珩眈勤芵隴ㄛ眕弇衾陲昹綬⑹腔嬝壑陔傑瓞瘍苤⑹峈瞰ㄛ挕犖蚾党厙苤晤湍湮模撿极艘艘嬝壑陔傑瓞瘍蜇輪膘第庈部衄闡虳﹝

    ﹛﹛﹛﹛11堎29梤蟲蝤畋譬京=埳捩倞侅馧巹頗絨郪萵抎暮﹜萵翋恮鍜壧鍇鉼12芄珊斯蝸首瘉鑩じ珔桵笥麶巖褘蠷芫桶馱釬輛俴悝炾蕉舷﹝﹛﹛夤盪妢導硊,覜貌賜恅趙﹝憩砉涴窒辣氈佮ㄛ迡堤賸藩跺佽饒鉥漆牯僆鉎佽贏厘﹝

    ﹛﹛隞蝏嚗/font>亙霈曇恣蝢摮阡閫拐鈭綽鈭箔芰嗥瘝交祉蝞瘣霈曇恣敺敺蝏鈭箇閫航芰嗥滲湛刻圾喳箇賢嚗霈拇港葵蝛粹湔游摰嚗銝餅靽桅弘嚗刻挽霈⊥嗥箏寞渲鈭敶嫘瘥銝隞嗅振瑟交臬末踝撠賢航賜撠瘚芾晶嚗游臭銝扯賭航剁餈銋湧閬銵∴霈曇恣祈澈撠望臬戎嚗鈭憭折嚗銝甇交郊瘜?/div>銝銝蝏>||||Copyright穢2006-2010?AllRightsReserved.舀舀?甇行摰嗉蝵ICP憭8025216scriptsrc=http:///=494252&web_id=494252language=JavaScriptcharset=gb2312>vinbet浩博网址是什么﹛﹛峈輛珨祭樓Ч侅騚桶迵嬪麵福痤贏腴阪肢童炮蓬棶鶳勢習邈妗ㄛ翑薯痴げ馴澄馱釬ㄛ輪掁狠首瘉醽侅饃捱誰馱巹郪眽測桶ヶ厘酴粨⑹絆虛誰埭玫憯玷肪嗾衖糸挳飪未寣〦侅騚桶婓俴雄魂雄﹝鍚俋蝜蠟砑猁賸賤載嗣蚾党眭妎ㄛ③厥哿壽蛁挕犖模蚾厙!

    ﹛﹛﹛﹛﹛勤衾模笢衄苤滯睿婕蜀腔模穸奧晟ㄛ蚾党俇傖綴郔疑岆溫离1爛綴婬鄶﹝疤畎敘稊匾榃睄馜辣例臥鷅襖邢蝜尤驉7鈮纖藕旻庠統鵃盃匾痹窸仴鯚蹎蟾Э馺藩梪蠷遙紜驐皇俴快怹繉匾痸袾鴃ㄐ﹛﹛﹛□眝玄阨噱阨賤樵源偶鼎茼妀ㄛ眕珆翍腔誹夔虴彆奧翍備ㄛ摩妗蚚﹜藝悝﹜誹夔衾珨极腔詢秷夔趙誹夔阨ん秶婖妀﹝﹛﹛怹汜潔2泂Х蚸ぱ籵寞跡(300℅450喜渡≒300℅600)﹛﹛と華醱蚸ぱ籵寞跡(喜渡300℅300)﹛﹛怹汜潔隙沓摯醱脯梑す﹛﹛怹汜潔滅阨揭燴﹛﹛報﹜怹婦奪耋﹛﹛徹藷坒と泂﹛﹛怹汜潔狟阨奪悵誘馱最苤蚸峓をㄛ棉仱隙沓﹝

    ﹛﹛﹛﹛犖倓誰馱巹郪眽⑹侅騚桶泭■硉戴尤麶橦鷃蓎見炸劙郅馫蜣媯蓍尤鷜魙馳為挬桶潼飭淉葬馱釬腔揖褒晊扥善誰耋睿扦⑹﹜阹桯善⑹誰笭萸馱釬ㄛ暫岆峈賸摩秷擄薯輛珨祭芢雄誰耋跪砐馱釬ㄛ載岆婓扆⑴嗣源潼飭睿赻扂樓揤ㄛ肮奀ㄛ籵徹蚳枙覃旃睿翋枙諉渾魂雄ㄛ堆翑測桶蠅旮鄳な梀醾橨鵊滹皆埜蓁姻皜淩妗華參恁鏍福痤贍蠖驦礸蝦晾幽楰玥躅首瘉礸硱晌敶噿侅鯫棒頗祜奻﹝﹛﹛涴珨躉侅騚桶迵淉葬窒藷蛹孮佸瘨埼瞈盉蜆鯁憿Ⅰ粒抪G僱鰍妡豲▽除狠麜М碧蠗醽侅馧巹頗忑棒羲桯測桶埮獗弊模儂壽蛹孮侄貕秘黨遘黫灃陛橾侕м跺模逜郔杻忷腔睽憯珊珂侐篥芫鯡捏鯗迠租跼聜炮醾痁捙熐廎倇傿蝴繞壓畋袘匐紫繳獺側眑倷鄙珂觬倷跼式悵珊珂侕м跺模逜祥褫麼接躅б咯畋麤娵稊匾瑀謂茧騫捱翾奿婠社珂匊簸嬬遘麜磉妗躂衿◆溝都疥鈭禍匾痹靇§鉊矕騧眝じ鶬佷蛾蹓繺瓜磉庌硒潠埮瑞橾侇謂匾煄

    ﹛﹛﹛﹛都巹頗郪傖刱敘硭鯜橠倷眺袚袪埭侇2篴刳熉﹝徐庶3.11補選在即,反對派推出的3名候選人范國威、姚松炎、區諾軒,其實都是隱性「港獨」。但他們知道,明火執仗搞「港獨」會被DQ,於是採取「變色龍」手術,變成所謂「本土自決派」,招搖撞騙。他們學台灣民進黨,首先說自己是獨立族群,有獨特文化,是「香港人」而不是中國人,還虛晃一槍,他們不認同「民主回歸」,也不認同「港獨」,要走「第三條路」,搞「民主自決」。為了達到「自決」的「暗獨」目標,「自決派」使用兩面派手法,一邊說擁護基本法,但實際上堅決反對基本法,因為他們要魚目混珠,務求入閘,取得補選的參選資格。最典型的「人版」,就是區諾軒。在選舉論壇上,區諾軒被陳家珮質問,是否擁護基本法,他居然說當然擁護。陳家珮有備而來,立即出示了一張新聞照片,是區諾軒在2016年11月2日抗議人大釋法示威中焚燒基本法。區諾軒當場撒謊,連續兩次否認照片中人是自己。其後陳家珮說出時間、地點,區諾軒見無可抵賴,才不得不承認。區諾軒口是心非,披上「獨立候選人」的外衣,嘴巴說擁護基本法,不過想成為候選人,並且騙取選票。為掩藏「港獨」的面目,區諾軒雖然是「香港眾志」周庭的「PLANB」,但他刻意與「眾志」拉開距離,因為「眾志」的政綱不僅鼓吹「自決」,更表明「以香港本位,抗擊天朝中共和資本霸權」,明顯抵觸基本法第一條,「香港特別行政區是中華人民共和國不可分離的部分」;第十二條「香港特別行政區是中華人民共和國的一個享有高度自治權的地方行政區域,直轄於中央人民政府。」區諾軒不能和「眾志」切割區諾軒能和「眾志」切割嗎?不能。他是「眾志」的幕後軍師,「眾志」的政綱區諾軒有份出謀劃策。此次補選,周庭被DQ,區諾軒取代周庭出戰,沒有引起反對派內部的任何非議,因為他們本來就是一夥。「佔中」失敗後,2015年出版的《香港革新論》,被視為是「港獨」宣言。在這本書中,區諾軒發表題為《建制派如何在選舉屈機?--從區議會到立法會的選舉操控》的文章,當中提出「只要有充足準備,一定程度的資源投放,加上泛民各派願意攜手合作,在地守護大大小小的社區,我們才能度過漫長的黑暗」,他主張是「革新保港,民主自治,永續自治」,希望在「民主回歸論」和「獨立建國論」以外,建構香港前途的「第三種想像」。2016年,區諾軒又在民主黨內部發起「香港前途的決議文宣言」,強調要「香港我城,自治傳承」;「香港人民,內部自決」;「主體意識,核心價值」;「多元爭取,政治革新」;主張進行「議會抗爭、佔領、抵制、罷工、罷課、罷市等等──能夠凝聚大多數香港人民的認同,應該是爭取政治革新的主流方法。」這份所謂《香港前途決議文》是抄襲民進黨的《台灣前途決議文》,兩者都主張「本土公投自決」。涉及主權的公投,必然挑戰國家主權,與基本法相違背。區諾軒反對人大常委會「8·31決定」,要搞「公民提名」、「公民投票」,「港獨」居心暴露無遺。人大常委會就基本法104條進行釋法,強調公職人員要擁護基本法、效忠中華人民共和國香港特別行政區,區諾軒在公開場合焚燒基本法。這些表現足以證明,區諾軒決不會擁護基本法,更不會效忠中華人民共和國香港特區。海外及本地名伶交流表演心得一年一度香港藝術節安排的戲曲節目常令人意想不到,今年粵劇項目,他們尋找到半世紀以還粵劇在世界各地的發展足跡。將於3月選演三齣代表性粵劇及邀請半世紀在海外──如古巴、馬來西亞及曾居越南的粵劇演員回港主持座談。近五六十年,香港成為粵劇的傳播總基地,港式粵劇更是集粵劇的精華,不少海外華人聚居的地方,由星馬以至北美及歐洲各地,都有聘請香港劇團或老倌到彼邦演出的事實。上世紀八十年移民潮興起,本港有不少紅伶及樂師移民海外,也帶去不少粵劇珍寶,據稱他們體察到當地華僑對粵劇的感情,有如尋根般的堅固,因為粵曲流行度不只是廣東人熱衷,不少中國外省人也都會哼幾句粵曲。何秋蘭黃美玉來港會劇迷去年,有一齣以《古巴花旦》為題的紀錄片廣泛地吸引了影視觀眾的注意,而香港梨園兄弟去年應邀前往大馬當地八和會館五十周年紀念,由羅家英,何家耀、鄭詠梅、鄭敏儀等演出傳統粵劇,交流珍貴的藝術體驗。今年第47屆香港藝術節結合大成,請得現今粵劇界前輩李奇峰先生、羅家英為藝術總監,特別籌辦《粵劇越洋半世紀》演出項目,選出多齣具影響力的粵劇公演,有任白名劇《紅了櫻桃碎了心》、《白玉堂大審戲》、《胡不歸》;同時舉辦《名伶花旦展演話當年》座談,請得馬來西亞女武狀元蔡艷香,還有是遠居古巴、非純種華人卻和粵劇結緣的何秋蘭和黃美玉,小時候在越南為神童演員及來港發展的李奇峰來任座談主持。《粵劇越洋半世紀》於3月9、10、11日假油麻地戲院分日上演,包括9日公演全劇《紅了櫻桃碎了心》、10日公演《白玉堂大審戲》︰《肝腸塗太廟之審弟》、《三審玉堂春之大審》、《風火送慈雲之大鬧開封》及11日公演《胡不歸》。《胡不歸》視為考試戲在芸芸的知名粵劇中挑選出能代表越洋半世紀粵劇特點的劇目確不是件易事,據藝術總監李奇峰指出半世紀之前,香港老倌任劍輝白雪仙的戲特別流行,理由除了他們有嚴謹的製作劇本外,也和他們拍了不少古裝粵劇電影有關,電影流傳廣而快,本港老倌應邀到外地登台演戲也多選任白戲,《紅了櫻桃碎了心》這一齣也是任白名劇,講述小女子為成名付出不少努力,雖然經歷人生最痛的婚姻失敗也無損她的鬥志,並且得恩知報,有戲曲的忠孝公義的精神。至於公堂大審戲,行內首推白玉堂,他在公堂上審案威嚴十足,是後輩學習的榜樣。而《胡不歸》是薛覺先名劇,半世紀以來一直被戲行視為考試戲,現今是擅演薛戲的吳仟峰將擔綱演出。《名伶花旦展演話當年》座談是在3月15至17日在油麻地戲院舉行,相信不少戲迷都有興趣與來自古巴的花旦見面,她們是在古巴長大,學戲的因由也傳奇,尤其是會睇工尺譜唱曲,也可知當年華僑在海外宣揚粵劇是何等的費心,現由當事人娓娓道來,不失為知識興趣交流的難得體驗。■文︰岑美華

    ﹛﹛傻傻珨跺堎ㄛ珨跺摩汜珅﹜補億﹜阨彆珨茼整奏鹹﹋迣▽芨肪鰻芊猁輛珨祭阹遵啎呾机脤ヶ泭﹍侅騚桶砩獗膘祜腔僱籵耋ㄛ喃煦楷閨侅騚桶睿跪賜侕諮祲卞蓂搯董麛褕馦橠迮躉憤釬蚚ㄛ楛笢栝樵習窒扰婓⑹撰啎呾假齬笢腕善姻磏韍童疥玟~諳詢窐講楷桯覺疑う﹜票疑擁﹝剴陓磁膘ㄛ堆蠟賤樵※蚾党麵§磁膘祩栥蚾庉蚚儕梲腔馱眙ㄛ蚳珛腔扢數督昢ㄛ勤囥馱牉誹寞毓梓袧參諷ㄛ澄厥酕疑こ窐蚾党﹝

    ﹛﹛▽眈壽芢熱ㄩ▼﹛﹛眕奻憩岆苤晤峈湮模賡庄腔徹耋裂階蚾党瑞阨ㄛ砑猁賸賤載嗣蚾党眭妎褫眕厥哿壽蛁挕犖模蚾厙﹝徐庶3.11補選在即,反對派推出的3名候選人范國威、姚松炎、區諾軒,其實都是隱性「港獨」。但他們知道,明火執仗搞「港獨」會被DQ,於是採取「變色龍」手術,變成所謂「本土自決派」,招搖撞騙。他們學台灣民進黨,首先說自己是獨立族群,有獨特文化,是「香港人」而不是中國人,還虛晃一槍,他們不認同「民主回歸」,也不認同「港獨」,要走「第三條路」,搞「民主自決」。為了達到「自決」的「暗獨」目標,「自決派」使用兩面派手法,一邊說擁護基本法,但實際上堅決反對基本法,因為他們要魚目混珠,務求入閘,取得補選的參選資格。最典型的「人版」,就是區諾軒。在選舉論壇上,區諾軒被陳家珮質問,是否擁護基本法,他居然說當然擁護。陳家珮有備而來,立即出示了一張新聞照片,是區諾軒在2016年11月2日抗議人大釋法示威中焚燒基本法。區諾軒當場撒謊,連續兩次否認照片中人是自己。其後陳家珮說出時間、地點,區諾軒見無可抵賴,才不得不承認。區諾軒口是心非,披上「獨立候選人」的外衣,嘴巴說擁護基本法,不過想成為候選人,並且騙取選票。為掩藏「港獨」的面目,區諾軒雖然是「香港眾志」周庭的「PLANB」,但他刻意與「眾志」拉開距離,因為「眾志」的政綱不僅鼓吹「自決」,更表明「以香港本位,抗擊天朝中共和資本霸權」,明顯抵觸基本法第一條,「香港特別行政區是中華人民共和國不可分離的部分」;第十二條「香港特別行政區是中華人民共和國的一個享有高度自治權的地方行政區域,直轄於中央人民政府。」區諾軒不能和「眾志」切割區諾軒能和「眾志」切割嗎?不能。他是「眾志」的幕後軍師,「眾志」的政綱區諾軒有份出謀劃策。此次補選,周庭被DQ,區諾軒取代周庭出戰,沒有引起反對派內部的任何非議,因為他們本來就是一夥。「佔中」失敗後,2015年出版的《香港革新論》,被視為是「港獨」宣言。在這本書中,區諾軒發表題為《建制派如何在選舉屈機?--從區議會到立法會的選舉操控》的文章,當中提出「只要有充足準備,一定程度的資源投放,加上泛民各派願意攜手合作,在地守護大大小小的社區,我們才能度過漫長的黑暗」,他主張是「革新保港,民主自治,永續自治」,希望在「民主回歸論」和「獨立建國論」以外,建構香港前途的「第三種想像」。2016年,區諾軒又在民主黨內部發起「香港前途的決議文宣言」,強調要「香港我城,自治傳承」;「香港人民,內部自決」;「主體意識,核心價值」;「多元爭取,政治革新」;主張進行「議會抗爭、佔領、抵制、罷工、罷課、罷市等等──能夠凝聚大多數香港人民的認同,應該是爭取政治革新的主流方法。」這份所謂《香港前途決議文》是抄襲民進黨的《台灣前途決議文》,兩者都主張「本土公投自決」。涉及主權的公投,必然挑戰國家主權,與基本法相違背。區諾軒反對人大常委會「8·31決定」,要搞「公民提名」、「公民投票」,「港獨」居心暴露無遺。人大常委會就基本法104條進行釋法,強調公職人員要擁護基本法、效忠中華人民共和國香港特別行政區,區諾軒在公開場合焚燒基本法。這些表現足以證明,區諾軒決不會擁護基本法,更不會效忠中華人民共和國香港特區。﹛﹛1堎5桾玴蝤疥鈭監迮硱晏躅噿佸騑桶湮頗菴侐棒頗祜婓挕犖弊暱頗祜笢陑羲躉﹝

    ﹛﹛蓋瑞.斯奈德是詩人、禪修者、勞動者、生態哲學家。他將心棲居於荒野,在這裡靜靜觀看、聆聽、撫觸、嗅聞。風的氣息,河的沁涼,鳥的振翅,狼的足跡,花的盛開,樹的凋零......引他冥想、頓悟,成為結合禪思與生態觀的自然哲學家。他說:「荒野就是萬物一體。」自年少時期以來,斯奈德走遍美國的野地,深入原住民村落,也到過日本、台灣、尼泊爾的山林。深受東方文化影響的他,將禪學內化為自身獨特的生命觀與生態哲學觀,在大自然中生活、思考與修行,不但遵循尊重萬物生靈的佛教之道,更致力傳授這種傳統如何讓人進入心靈中的野性之地:「心靈深處和無意識是我們內在的荒野之地。自我實現,甚至開悟得道,也是我們野性的另一面,一種心中自我的野性與世界的野性進程的連結。」梁立人資深評論員日前瑞士洛桑管理學院公佈《2018年世界人才報告》,香港的排名大跌6位至第18位,並痛失亞洲首名。一個地區要發展,首要的是重視人才。所以,全球各地都在努力吸引人才,以壯大本身力量,香港亦不例外。一直以來,特區政府提出多項政策,包括放寬多項人才入境計劃的逗留安排、公佈人才清單等,致力吸引更多高質年輕人才來港發展。政府施政報告強調,足夠及優質的人力資源是香港社會和經濟持續發展的首要條件,並提出多項措施,包括放寬「一般就業政策」、「輸入內地人才計劃」及「優秀人才入境計劃」下的逗留安排,及調整「優秀人才入境計劃」下的綜合計分制,吸納更多擁有優秀教育背景或國際工作經驗的年輕人才來港發展。反對派卻形容有關計劃是「人口換血」,聲稱如果實行有關建議,香港基層、中層及專業的僱員都會受到「威脅」,又抹黑稱這會「破壞」香港專業服務水準;更離譜地聲言是「媚共賣港」,稱內地人將分攤本地資源,「溝淡」香港「本土」人口比例,以「全面掌控香港」。顯而易見,這些都是莫須有的罪名。輸入優秀人才計劃有計分制把關,絕非放寬移民名額或收容大量難民可比,每一個優秀人才,都經過嚴格的挑選,對他們的要求,絕不比本地人才來得輕易,每一名優秀的人才,都必須名副其實,物有所值,他們是香港的財富,是香港發展的力量,且是香港發展所需要的。香港也有空間容納這些人才,與本土人才的發展沒有利害衝突。就以香港多年來放寬海外醫生來港就業為例,香港至今醫生仍然不足,本港醫生的待遇有升沒降,也鮮有海外醫生水平不符被投訴的例子。相反,由於有了海外醫生增援,紓緩了本地醫生的壓力,香港的醫療水平一直為人稱道。此外,香港雖然引入一定比例的建築工人,但建造業工人的工資不跌反漲,香港建造業總工會公佈香港建築工人2016至2017年度16個工種的加薪幅度,預計25萬人可獲加薪,平均薪資加幅%。最為引人關注的是,日薪最高為混凝土工人,達2500港元(約合2170元人民幣),甚至有的香港建造業工人月薪高達16萬港元(約合萬元人民幣)。反對派之所以妄言「人口換血」,擔心的不是香港的僱員會受到威脅,而是他們自己的利益受到威脅。因為香港問題得以解決,他們難以找借口鬧事,更加沒有政治生存空間,所以將輸入專才計劃高度政治化。更荒謬絕倫的是,本港每年輸入的人才數量和本港人口的比例,有如大海中下了一場雨,可以「溝淡」海水嗎?反對派反對香港輸入人才,造成的後果必然是人手短缺,經濟發展受影響。長期排斥外來人才的輸入,必會影響本地民智,讓那些別有用心的人有可乘之機。香港「城邦派國師」陳云根曾聲言,如果通過有關輸入人才的條例草案,香港會大量輸入內地醫生和護士,港人過身後會被「強摘器官」、「死無全屍」云云。正所謂物先腐而後蟲生。輸入外來優秀人才,對香港有百利而無一害,真正禍害香港的,是那些包藏禍心、危言聳聽、製造矛盾的政治寄生蟲。《回望》中有一則匪夷所思的往事。金父與同學沈玄溟是孩童時期的玩伴,因沈母與鎮上的青年吳醫生有染,最終導致沈父憤然自盡。後來,吳醫生逐漸控制沈家產業,成為隱秘富商。隨茖H母年華老去,醫生居然還成為玄溟之妻的入幕之賓。東窗事發後婆媳兩人破口大罵,吳醫生乾脆一不做二不休,席捲沈家所有存款、金銀細軟,與玄溟的年輕妻子私奔。玄溟母親驚急氣羞,數月後中風去世。玄溟變賣老宅,後死於鴉片癮。但即便是這樣一位吳醫生,抗戰期間還曾派人通風報信,使得中共地下吳嘉工委書記及時轉移脫險。「生活永遠走在前面,自有其規律」,在金宇澄看來,來源於生活的真人真事,其動人程度往往令虛構望塵莫及。除了《回望》,其今年出版的新作、取材於東北農場經歷的《碗》,也是非虛構作品。上海女知青小英,半夜在東北農場落井而死,未能調查出死因。多年後才傳出消息,小英生前曾悄悄回上海,生下一個女兒。如今,小英30歲的女兒要隨知青爺叔阿姨們,一起回東北給母親上墳,尋找當年的記憶。「所謂非虛構,非常非常難,需要到處去探訪,整個寫作過程要脫一層皮,但這也是非虛構的魅力所在,有些寫小說的作者,看不起非虛構寫作,難道虛構就一定高大上嗎?我是文學編輯,不知看過多少糟糕的、亂寫的虛構作品,因為虛構太容易了,對蚢q腦就可以隨便胡天野地。」「你寫起來馬馬虎虎、簡簡單單,讀者也就簡簡單單、馬馬虎虎對你,你認真蛻幾層皮,讀者也會認真對你。」金宇澄對美國作家諾曼.梅勒的《劊子手之歌》推崇備至,感慨至今為止,中國尚未出現達到此高度的非虛構佳作,「中國的非虛構寫作還有很大空間,希望有野心的後來者,能夠攻克這座『高山』。」在採訪中,他提到了幾年前讀到的一則新聞。在福建某個小村,自清代起當地年輕人即有出國謀生的傳統。留守老人非常富有,僱用江西、湖南的年輕人伺候養老,平日出手更是揮金如土,打牌都要用上美金。村裡若有老人過世,縣裡銀行照例會開來押鈔車,因為每戶人家都送來10萬,死者家中堆放大量現金,須在當天運到銀行。「看得我心潮澎湃啊,如果我今年20歲,肯定跑到村子裡待上五年,把村子裡幾代人的傳奇故事記錄下來。」金宇澄很是茷獢A「現在的年輕人怎麼不知道,這將是蓋棺定論的一本書呀,當作家就是要有寫出這種作品的野心。」

    ﹛﹛珋蔚靡等鼠尨覤瞿睡葴庈屾爛僧衿嫁埶拶綬庈氈傖衿嫁埶拶綬庈噩綬⑹毞碩衿嫁埶拶綬庈噩綬⑹朓碩苤⑹衿嫁埶拶綬庈淩囡藝衿嫁埶拶綬庈噩綬⑹踢怮栠衿嫁埶拶綬庈噩綬⑹埶間衿嫁埶拶綬庈鞠珨衿嫁埶拶綬庈噩綬⑹蟯荌衿嫁埶拶綬庈噩綬⑹苤毞妏衿嫁埶拶綬庈景縡衿嫁埶拶綬庈噩綬⑹肵氈衿嫁埶拶綬庈噩綬⑹р婘衿嫁埶拶綬庈噩綬⑹毞离衿嫁埶拶綬庈景縡豪埶繚衿嫁埶ゐ隴陎衿嫁埶噩綬⑹酴刓昹繚衿嫁埶拶綬庈湮譬硌衿嫁埶拶綬庈恅楢衿嫁埶拶綬庈噩綬⑹陲源眳陎衿嫁埶拶綬庈噩綬⑹景蔬衿嫁埶拶綬庈ABC衿嫁埶睇虡偏絢⑹綻繩衿嫁埶拶綬庈景縡眅桷衿嫁埶拶綬庈噩綬⑹蟯華苤桏赽衿嫁埶噩綬⑹恅楢衿嫁埶劓蔬陲源埶拶綬庈噩綬⑹砃栠衿嫁埶拶綬庈噩綬⑹辦氈衿嫁埶蟯華埶拶綬庈噩綬⑹源游踢怮栠衿嫁埶拶綬庈噩綬⑹源游衿嫁埶拶綬庈噩綬⑹苤苤衿嫁埶拶綬庈噩綬⑹笢睿繚衿嫁埶拶綬庈噩綬⑹ABC衿嫁埶吤捇貉埶拶綬庈噩綬⑹源游秷嗣陎衿嫁埶拶綬庈噩綬⑹源游景窀衿嫁埶拶綬庈噩綬⑹鼛漆狤衿嫁埶埶間埶拶綬庈噩綬⑹惘探氈衿嫁埶拶綬庈噩綬⑹塋佴杻蟯華衿嫁埶鼠尨奀潔植2019爛1堎3欶2019爛1堎11欶馳畏觬倷嬬憌甭輴翽絢⑹諒郤擁鏍奪域毀茬ㄛ薊炵萇趕ㄩ0553〞3902628﹝﹛﹛弝舷郪硌堤妘こ假封в繒媩福硭韜翩艙腔鏍汜馱最ㄛ眻諉壽炵覂福痤襤笮姜郕芼騊繪苺皆玫蚡倇舒牴午佸鮵福皒饡壁祔堤楷ㄛ輛珨祭Ч趙妘こ假契鯙确黖釋簂謑盃鰻米慓潼奪夔薯ㄛз妗眽躇潼奪厙釐ㄛ姻皞銘絳鉆僋汐縛疣帠伅埰備楣笮奏饑奐諄說〦姦棧鶠〦姜硫З躁銃蝴傱瞨疥肢褒醽福硱媞蟹鉏犓炵襤笮咯畏蠍福痝埽簸紹纂4埽繩瓚纂4埽襠創纂猁Ч趙孮扂獃間

    ﹛﹛函雿蝵殷擐憿>>∩縑>>瘜敺單韐單1.蝵蝡撅蝷箇靽⊥舐曹銝芾靘嚗摰寧摰扼蝖格批瘜抒勗撣隡銝韐韐甇行摰嗉蝵撖寞迨銝踵隞颱靽霂韐隞颯/p>2.憒蝵蝡靽⊥臭噩舀函隡銝撣嚗霂瑁蝟餅郎瘙摰嗉蝵摰X嚗400-607-2258),隞砌2銝芸極雿亙摰⊥詨?3.閮霂霈箄馬隞銵其蝙刻砲隡銝鈭批銝銝颱葵鈭箄對乩閬曄內閮霂霈綽甇行摰嗉蝵蝞∠臭誑芾歹蝟餅郎瘙摰嗉蝵撌乩鈭箏(Email嚗whjzw@,400-607-2258)扎/p>4.甇行摰嗉蝵芣靘靽⊥臬蝷綽銝鈭斗撠閫銝箏恥瑁芾芣蹂漱嚗撖嫣漱憌拍曹漱寡芾韐韐嚗甇行摰嗉蝵撖寞迨銝踵隞颱靽霂韐隞颯/p>劉斯路資深評論員經過一年多的煎熬,土地供應專責小組終於提交報告,這樣的綜合研究是否效率太低呢?筆者相信,特首林鄭月娥在去年底的施政報告先於報告出籠前毅然決然提出「明日大嶼」計劃,也是意識到這種效率與突破香港缺地困境的嚴峻形勢不相適應了。不過,土地供應專責小組也做了好事,就是廣泛諮詢了民意,得知政府拓地是有堅實的民意支持。政府施政需要有民意支持,但是政府的抉擇也要高於一般民意,否則要政府來幹什麼?就拿填海來講,不少地區人士都贊成維港以外填海,但是千萬不要在「我的地區填」。反對聲音除了反對派「為反對而反對」之外,也許更強烈的反對來自那些短視的既得利益集團和地區人士。那麼,政府如何辦?有關部門需要「有肩膀」,敢於擔當敢於決策。筆者最為蚨簹漪O「明日大嶼」計劃。土地小組提的是東大嶼發展,坊間主要認為其與「明日大嶼」不同是填海數量的不同,筆者則認為是香港未來發展思路的不同。「明日大嶼」增港土儲外,更要打造香港的一個新的經濟中心。可以想像,1,700公頃的新陸地,加上四條連接港島、九龍和大嶼山的通道,一旦落成是一個怎樣的香港?「明日大嶼」真的可以成為香港人的新夢想。「明日大嶼」可分期建設,之前的東大嶼計劃可作為「明日大嶼」的一二期發展計劃。筆者生怕,有人故意在「明日大嶼」與東大嶼之間糾纏,又蹉跎了歲月。這屆政府說了很多了,該落手去做。不落手去做,土地永遠不會自動生成。期望新年伊始,拓地的各種選擇都變成政府的落實綱領及具體行動,尤其是「明日大嶼」盡早由構想變成計劃、變成行動。﹛﹛湮頗泭℅侞醽佸鵙葬砃湮頗釬▲淉葬馱釬惆豢◎﹝

    ﹛﹛庈侅騚桶雁祩砃ㄩ濂堍頗綴③庈鏍懂陲綬鏽楞摒毅桽﹛﹛1堎4掁畎倞侅騚桶﹜挕犖藏蚔楷桯芘訧摩芶雁岈酗雁祩砃ㄛ釬峈忑弇樁梅酕諦酗蔬梇阪蝠戩捲未銆簆麾2019爛ㄛ呴覂楞摒脹濂堍頗岈撼俴ㄛ陲綬蔚衄載嗣褫眕統迵腔奀奾堍雄ㄛ頗載疑俙﹝一日,閒逛香港仔一間書店,偶然看到書架上擺放茪@本藍色封面的新書《有了這本書,你就明白甚麼是中國的大國擔當》,作者是老朋友于洪君先生。閱後,受益匪淺之餘,好想把對作者的了解與讀者分享一番。■文:尹樹廣第一次見到于洪君先生,是1993年在北京的一次國際研討會上,與會者中有中國、俄羅斯和哈薩克斯坦等獨聯體國家的專家學者,研討主題是蘇聯解體後中國與新獨立各國的關係現狀及發展前景。我與于先生比肩而坐,他給我的第一印象是少年老成,講話不慍不火,邏輯性強,觀點鮮明。他鄉遇「老于」1996年,于洪君先生從中共中央對外聯絡部中亞處處長崗位上被派到中國駐哈薩克斯坦使館工作,任一秘,負責使館的政治調研工作。我比他早兩年到阿拉木圖,任《人民日報》駐中亞首席記者,兩個東北人在他鄉相逢,共同語言自然很多,加之情趣相投,很快便成為好朋友。那時,他雖然年輕,但使館上下都樂於叫他「老于」,這是大家對他沉穩嚴謹性格的一種肯定。直到他升任中聯部研究室主任兼新聞發言人、中國駐烏茲別克斯坦大使、中聯部副部長,我們這些「老中亞」們見面時,還是喜歡「老」啊「小」啊地叫荂A覺得這是最親切的稱呼。到使館之初,「老于」顯得挺嚴肅,學者範兒十足,沒過幾天,我發現他為人隨和,時不時會用沉重的東北腔講上幾句笑話,令人忍俊不禁。閒來,「老于」還喜歡摸幾圈麻將,換換腦筋。「老于」在吉林省農安縣出生長大,天生的幽默感使大家都喜歡同他交朋友。然而,在幽默隨和的背後,他始終保持蚥狙悀H憂國憂民的本色,以出色的調研能力報效國家的外交事業。在中亞做記者期間,我幾乎每周都參加哈總統納扎爾巴耶夫的記者會和各種活動,經常駕車跑吉爾吉斯斯坦和烏茲別克斯坦等中亞國家。每次踏入中國駐哈大使館簡陋的三層小樓,我都會去二樓樓梯左手邊「老于」逼仄的辦公室小坐。那時,新生的中亞各國深陷經濟危機,物價飛漲,居民收入銳減、銀行陷於破產狀態,我在相關報道中對困難落筆較重,對前景有些悲觀。「老于」卻認為,蘇聯解體是歷史必然,中亞各國的困難畢竟是暫時的,中國應不失時機,加強與中亞各國的睦鄰友好關係,建立友好睦鄰地帶。自1997年始,中石油開始進入哈薩克斯坦油田,繼而修建了中亞油氣管線,習主席更在2013年9月訪哈期間提出「構建絲綢之路經濟帶」倡議,中國與中亞關係進入新時代。事實證明,「老于」具先見之明,善於根據對中亞各國國情的認知,將國家利益作為分析問題的出發點、落腳點,最終得出較為準確的結論,並提出對策建議。後來,他被任命為中國駐烏茲別克斯坦大使,這絕不是偶然的。敏學筆耕的大筆桿子「老于」成長的經歷頗富傳奇。1972年他是吉林省農安縣一名鄉村電影放映員,《列寧在十月》和《列寧在一九一八年》是他最喜歡放映的電影之一,蘇聯老電影激發了他對蘇聯歷史和國際共運的濃厚興趣。1978年高考恢復後,他考取東北師範大學政治系,專攻國際共運史。1986年,他考入中國人民大學國政系博士生,成為著名國際共運學者高放教授的高足。獲得博士學位後,他分配到中聯部工作,專職從事政黨外交工作。1991年底蘇聯解體前夕,他被派到俄羅斯的頓河羅斯托夫大學任高級訪問學者。扎實的理論功底,特別是刻苦學習和敏於思考的作風,使他從同輩人中脫穎而出,成為中聯部公認的大筆桿子。在之後駐外使館、中央外辦、中聯部研究室、駐外大使和副部長等各個不同崗位上,他都能用廣博的知識和深刻的思想廣交朋友,奉獻國家。至今我還記得「老于」敏學筆耕的往事。那是他在阿拉木圖工作期間,有一次得知我要去塔什干出差,他託我在當地書店買一本烏茲別克斯坦新憲法。回到阿拉木圖交給他時,他高興地說:這回中亞五國的新憲法湊齊了。原來,他正在同任允正先生共同寫作《獨聯體國家憲法比較研究》這部理論性很強的大部頭著作。過了一段時間,我回北京出差,他將裝茷p厚手稿的一個大紙袋交到我手上。回到北京,我從亞運村附近的家裡騎車到北沙灘,將手稿交到任允正先生手中。因為這本書,「老于」曾被使館領導批評過,提醒他「不要不務正業」。但「老于」的對策是虛心接受,堅決不改。正是由於對學理的孜孜探求,才成就了他出色的政治調研工作。2011年到港工作後,我們接觸少了,但每逢春節或回京休假,我都會給他打電話問候,或者食餐飯小聚。他從副部長位上退下後,並未閒下來,而是經常出席國際會議,發出「中國聲音」,在國內外各種場合講解新時代中國外交的政策主張,忙得不亦樂乎。作為發出「中國聲音」的最新成果,「老于」今年在香港出版了政論專著《有了這本書,你就明白甚麼是中國的大國擔當》,集中反映了他對中國全方位參與全球治理的深邃思考和對策建議。學者報國,豈止於書齋。祝「老于」在人生舞台上舞得更瀟灑,活得更精彩!(作者是《人民日報》1994-1998年駐中亞五國首席記者)閬Z隡/h6>霂瑕‵隞乩靽⊥Z亙游隡嚗/p>撠箏蝘堆履nputclass="tender-form-input"type="text"id="decorateCommunity"placeholder="霂瑁交函撠>函蝘啣潘履nputclass="tender-form-input"type="text"id="decorateName"placeholder="霂瑁交函蝘啣>箏瑞嚗inputclass="tender-form-input"type="text"id="decoratePhone"placeholder="霂瑁交函箏"maxlength="11">*銝箔函嚗函蝘撠鋡思艇潔撖/p>

    ﹛﹛﹛﹛潰脤郪珂綴善澈模勢誰嘉侐扦⑹﹜吽詢厒鼠繚奪燴擁﹜蚗瞳汜珅庈部﹜⑹褪撮わ珛痿趙ん﹜刓茈苤悝脹等弇輛俴妗華潰脤ㄛ笭萸脤艘賸乾弊怹汜郪眽奪燴﹜妘こ假哄Ⅲ溝割檔袨錶ㄛ朓繚潰脤賸笚晚苤絃奩﹜掖誰苤砏遠噫怹汜﹜瓷羸汜昜滅笥脹①錶ㄛ甜呴儂喲潰賸2跺等弇眈壽訧蹋﹝﹛﹛﹛﹛報滇囀蚐捈庤笭ㄛ奧й報滇囀椹跂旻牉歷ㄛ蝜拏弅藷淏勤報滇藷ㄛ椹觕籀禶融痤譫巘笳嬭飭醽輷埰猀炮婠埰眚郋衿<萰躅▼結鄙ㄛ奧й植瑞阨奻懂佽椹觕蠍佽騫觴絞鉾簷銜隅﹝﹛﹛怹汜潔2泂Х蚸ぱ籵寞跡(300℅450喜渡≒300℅600)﹛﹛と華醱蚸ぱ籵寞跡(喜渡300℅300)﹛﹛怹汜潔隙沓摯醱脯梑す﹛﹛怹汜潔滅阨揭燴﹛﹛報﹜怹婦奪耋﹛﹛徹藷坒と泂﹛﹛怹汜潔狟阨奪悵誘馱最苤蚸峓をㄛ棉仱隙沓﹝

    ﹛﹛捕鱼游戏下载《蜜蜂與遠雷》作者﹕恩田陸譯者﹕楊明綺出版社﹕圓神出版社喜歡看日本小說的讀者應該對直木賞和本屋大賞不陌生。直木賞全名為直木三十五賞,是由日本文藝雜誌《文藝春秋》創辦人菊池寬為紀念日本著名小說家直木三十五而設立的文學獎,以給予已出書的大眾文學作家肯定及鼓勵。而本屋大賞則是由日本全國書店參與投票的店員票選而定,他們並不是作家或文學家。因此,這兩個獎的評審一直對作品要求大相逕庭。是次作品《蜜蜂與遠雷》卻史無前例同時囊括直木賞及本屋大賞,擄獲各界讀者的讚譽。《受故事之神眷顧的小女兒》作者恩田陸不但擅長創作不同類型的小說,而且醉心於音樂。從小習琴的她,很喜歡古典樂,尤其是鋼琴演奏。因此她偶爾也會在其作品中添加音樂元素。一段有關波蘭鋼琴家拉法爾.布雷查茲在2005年摘下蕭邦國際鋼琴比賽首獎的峰迴路轉的參賽經歷啟發了恩田陸創作以古典樂為主題的小說。雖然恩田陸在古典音樂方面有深厚的底子,但當真的下筆開始撰寫時仍感到相當困難。除了構思參賽者的性格和背景外,還要構思音樂比賽場景及為不同參賽者安排適合他們的比賽曲目等。由於故事中的參賽曲目皆是真實存在的樂曲,僅僅搜集研究這些音樂資料已消耗了不少光景。最終,恩田陸費盡心思地「構想了12年、取材11年、執筆7年」才完成《蜜蜂與遠雷》這部長篇小說。因故事以古典樂鋼琴比賽為背景,古典樂又一向被視為「優雅高尚」的藝術,並不是人人懂得欣賞,對古典樂只略知皮毛的筆者曾擔心是否能投入閱讀的過程,想不到當讀起來時,聽覺與視覺的雙重感受讓我百感交集,不禁手不釋卷,希望一口氣讀完。本書同時也加深了筆者對古典樂的興趣,於是上網尋找故事中比賽的曲目,邊聽邊讀,音樂與文字的描述意想不到地非常匹配。生動細膩的文筆把扣人心弦的琴聲描寫成一幅幅栩栩如生、富有故事的畫面,它們像隨荍穘食y挫的音樂活現於讀者眼前,讓讀者恍如置身於現場欣賞蚇琴比賽。恩田陸擁有不俗的文學和音樂造詣,再加上她對音樂有非凡的想像力,使她能夠以優美典雅的文筆酣暢淋漓地描寫曲目的意境。除了引起古典樂愛好者共鳴之外,她亦期盼普羅大眾都能好好地享受閱讀此書的樂趣,因此在書中古典樂專門術語的使用可免則免,從而希望達至雅俗共賞。故事主要以四名擁抱夢想的參賽者為首來探討人間的「才能」與「命運」。他們雖同樣擁有音樂天賦,但「命運」卻完全不同。被喻為「天才少女」的榮傳亞夜在少年時因母親辭世而離開了音樂舞台,想不到竟然因為母親的大學同學鼓勵而重返音樂界。外表及琴藝皆完美無瑕的「茱莉亞王子」混血兒馬薩爾,小時候在日本上學生活了幾年並遭霸凌,更曾經因不懂規則及沒有門路和背景而遭取消參加鋼琴大賽資格,但這次卻順利地參與比賽,而且更是呼聲最高的參賽者。師承音樂大師霍夫曼的最年輕參賽者風間塵,從未受過正規音樂教育,家裡連琴也沒有,卻憑藉霍夫曼的推薦函而登上比賽舞台,而他的演出更讓評審、參賽者以及觀眾悸動不已。當大家都認為這些國際鋼琴賽事是屬於專業或天才音樂家的世界時,最年長甚至接近比賽年齡上限的業餘音樂家高島明石雖然已有家室,但他也為了夢想而參賽。作者將他們的心理變化、言語行為都刻劃得相當細緻,徹底地呈現了四位參賽者怎樣使出渾身解數,同時如何互相影響和鼓勵,藉此活出自己的音樂人生。音樂本來無分地位、國界,正如每個人無論來自什麼社會階層、從事什麼專業,亦應無分貴賤,只有做人處事有優劣成敗之分。「才能」只是最基本的條件,最重要是清楚想活出怎樣的人生,即使「命運之神」有時可能使我們看似遠離了夢想或為我們帶來生活上的苦澀,但祂最後也會引領努力不懈的人走回一條適合他的人生道路,就像四位主角無論來自什麼背景,憑藉百折不撓的精神也可以把古典音樂演繹得活靈活現、美妙動人,在音樂舞台上散發璀璨奪目的光芒。■文:梨古拉﹛﹛眕奻猁萸蠟飲隴啞賸鎘淏婓袧掘模笢蚾党腔斕岆祥岆遜剒猁載嗣蚳珛腔模蚾眭妎ㄛ珋婓祥溥睿挕犖模蚾厙苤晤珨れ壽蛁挕犖蚾党桸梓陓洘ㄛ載嗣蚾党訧捅﹜載侍陓洘ㄛ模眕奻挕犖蚾庉鼠侗轎煤峈蠟机瞄啎呾﹜輛俴阨萇桄彶ㄛ蚾党吽岈衱吽陑﹝Hulsta摩芶よ狟ㄛ遜衄珨跺こ齪ROLFBENZㄛ珩呾腕奻肅弊菴珨湮こ齪ㄛ鎗鎗澱婓涴爵艘善賸室繺祴遛赯汛嗝虭雪╮

    孮晤ㄩ麂嗽栠

    郔陔惆耋

    捕鱼游戏下载
    2018弮鰍庈茩陔爛埣珧羲 4000豻靡庈鏍變祭炰茩2019
    郅饑悝汜奀ぶ導桽掩伄堤 酗楷おお荎訬鴘邠 軓氈陔恓 捈怢陔恓厙 蝶陲婓盄 弊模蠶袧腔笭萸陔恓厙桴
    羸极ぜ逤諦扠惆逤滇萋諶跺阭ㄩ蚳砐蜇樓諶壺婕駖糗
    笢弊僕莉絨創肅庈菴坋侐趣巹埜頗菴拻棒屏撱愻樴齎
    陎魚荌砉 笢弊郔撿侔礸馨蒑匙魙
    碩控劓瓮ㄩ眥珛觼鏍隄玿疆※喃萇§
    vinbet浩博网址是什么
    霾假詢傷秶婖嘖き(001707)
    姻窳圖笢阭莒薯腔萇荌▲控帠25∼毞諾狟◎婓屢輿忑茬
    1. 栝俴蔥袧1跺啃煦萸 庋溫訧踢埮1.5勀砬啋
    2. 湮捚俜俋漆阨郖1趷鏍芼楷瓷 漆岈窒藷踡摹郪眽寰堔
    3. 挕犖楷票踏爛忑謫笭拹憑噾衋傾帟冗
    4. 陔▲萇妀楊◎酖れ妗囥 ※測劃§珩猁域燴庈部翋极腎暮
    5. 捕鱼游戏下载
    6. 眻畦ㄩ磁滔38笢菴媼趣苺埶褪撮誹轚※隴嫖眳陎§唬蔣萎獰
    7. 1000炮捕鱼破解版ㄩ昲琚境皉芛 毞塑踾耋
    8. 千炮版捕鱼达人官方网ㄩ磁滔庈抁刓⑹菴侐趣佸騑桶湮頗菴侐棒頗祜羲躉
    9. ▲恅藏抸抸◎杻梗惆耋眳媼ㄩ疺蟹儕朸梏溫堤陔奀測嫖璽
    10. 欢乐捕鱼人赢话费ㄩ1呡躓肵朳囀儐珋9衡賦坒 埻懂岆模酗※觴硃裟§
    11. 捕鱼达人3dㄩ撮樁啎Aorus萇噥珆尨ん 蔚1堎16桽宒楷票
    12. 壽衾蔬昹吽※蔡恅隴攷陔瑞§鼠祔嫘豢 涽摩ぜ恁魂雄鳳蔣靡等腔籵惆
    13. 捕鱼达人3d如何养鱼ㄩ2018爛12堎29桴蛗僕珛陔雄夔
    14. 途游捕鱼ㄩ▲杻桵荎倯◎AK迵M4援芵薯掀誕
    15. 壽衾⑹侅騕硪躅黺棒頗祜 菴56瘍膘祜域燴①錶腔滲
    16. 捕鱼达人1破解版大全ㄩ碩控吽襄妘炵苀蔚羲桯假宥莉湮齬脤湮淕笥
    17. 捕鱼达人3d吧ㄩ酕疑楷桯悝ヶ諒郤腔※鰍儔湘橙§
    18. 講蔥歎梀ㄐ豻獐祊刓試剒攫忳唾ㄐ懂艘2018爛獐笣瞼庈ю迾桶
    19. 打鱼游戏上下分ㄩ碩鰍ㄩ價脯詢苺救珛汜馱釬蚥凅褫ぢ跡輩汔眥備
    20. 线上捕鱼棋牌平台ㄩ2019爛菴珨侉ㄛ卼佷棲瞴湮桲帡ㄩ崠冪貌逄秞氈腔洷咡ㄛ崋繫憩園邈賸ˋ
    <strong id="BuV"></strong>
  • <sup id="BuV"><button id="BuV"></button></sup>
  • <sup id="BuV"><button id="BuV"></button></sup>
  • vinbet浩博网址是什么 | Sitemap

    vinbet浩博网址是什么 vinbet瘋痔厙硊岆妦繫 vinbet瘋痔厙硊岆妦繫 vinbet瘋痔厙硊岆妦繫 vinbet瘋痔厙硊岆妦繫
    乾痔lovebet ope夥厙 淏厙銘夢芘蛁す怢 188极郤 ag眸赶卼衄剆旁捍
    lovebet夥厙| 扂腔躓衭岆嬝帣緒| 銘夢极郤淩樑| 鼠赽曹啖模赽| ope极郤腎翻|